汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

四分律行事鈔資持記卷 2 · 大正藏 0342a

四分律行事鈔資持記 · 宋 · 元照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1805
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四分律行事鈔資持記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0342a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 22993 稳定行段
责任者
宋 · 元照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0342a
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下品┐┌疑法疑犯├┤疑法不識犯四句┘│不識法疑犯└不識法不識犯不可學九句上品┐┌識法識犯├┤識法疑犯三句┘└識法不識犯中品┐┌疑法識犯├┤疑法疑犯三句┘└疑法不識犯下品┐┌不識法識犯├┤不識法疑犯三句┘└不識法不識犯前止持中,指如後者,即此所立不可學九;

則明緣法同有迷忘,法開犯結,與事不殊;以異昔人局論可學。

故《戒疏》云:法雖可學,迷倒忽生,佛開不犯;不同昔解。

是以律中不處分想疑,皆非殘故。止犯中。

前明八九,即古所解;後明二九,方是今義。

事法止犯中,初科。上中二

品,罪數如文。下品一句,舉法顯相;以明罪少,

故為下也。顯異中,初徵。

對前作持,順倒別故。以下,釋所以。

中品不動,上下通倒,文中但出上品罪多;中下漸降,則可知矣。

問:止犯既爾,作犯如何?答:兩犯是同,準須迴倒;

而作順止

版本与引用信息

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经号
大正藏 T40, no. 1805
藏经版页
0342a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《四分律》、道宣《行事钞》与元照《资持记》:DILA T1804 关联 T1428 与 T1805,T1805 关联 T1428 与 T1804。根本广律、律学行事钞和对行事钞的资持记分为三层作品。 道宣《四分律行事钞》与元照《资持记》:T1805 以 T1804 为直接解释对象;引用相同律文与科判不能把宋代再注释并入唐代行事钞。