四分律行事鈔資持記
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0263b
- 可引用原文
- 20 行
- 全文规模
- 全经 22993 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 元照撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0263b
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我的选文人也。上明自行既立,方堪秉御,以成眾行,即是弘法,故云親成等。
是知法有資人之用,人有弘法之能,非法則人亡,非人則法滅;人法相資,乃能久住耳。
故下,引證,亦律序偈;上半偈云:聖眾若和合,世尊所稱譽;
下半如鈔引,釋成世尊稱譽所以。三解名義。
列三名中,初毘尼,又四,初二句翻名。注顯異號,皆傳訛耳。
即下,引所出。十八法者,即調達執九邪,破佛九正,共為十八:法非法,律非律,犯不犯,若輕若重,有殘無殘,麁惡非麁惡,常所行非常所行,制非制,說非說。
此據破僧戒所列,至〈拘睒彌犍度〉,出第二云:毘尼非毘尼,前後兩處,華梵各舉,故云不並;是知此名,律自翻耳。
下復引經,命七滅諍,以為七律,所據益顯矣。或下,指非。
文見《母論》。疏云:古譯毘尼,皆稱為滅,以七毘尼殄四諍故;
如水滅火,水不名滅;名不附體,故所不取。
故下,顯正。名依體立,經律明據,故云正也。
次戒名中,初翻名。即下,顯據。
六度者,一檀,二尸羅,三羼提,四毘梨耶,五禪,六般若;六種皆名波羅蜜,此翻為度。
今用第二,證名可知;此即經論常談,故通指耳。
後木叉中。此無異翻,故直
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T40, no. 1805
- 藏经版页
- 0263b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《四分律》、道宣《行事钞》与元照《资持记》:DILA T1804 关联 T1428 与 T1805,T1805 关联 T1428 与 T1804。根本广律、律学行事钞和对行事钞的资持记分为三层作品。 道宣《四分律行事钞》与元照《资持记》:T1805 以 T1804 为直接解释对象;引用相同律文与科判不能把宋代再注释并入唐代行事钞。