四分律行事鈔資持記卷 2 · 大正藏 0339a

為是學人，為不學人？答：此科正論不學無知，為wéi是shì學xué人rén，為wéi不bù學xué人rén？答dá：此cǐ科kē正zhèng論lùn不bù學xué無wú知zhī，結犯分齊；學人十向無罪，何用句法揀之。古結jié犯fàn分fēn齊qí；

學xué人rén十shí向xiàng無wú罪zuì，何hé用yòng句jù法fǎ揀jiǎn之zhī。古gǔ來章記，例以學不學人，相參而說；傳迷來久，來lái章zhāng記jì，例lì以yǐ學xué不bù學xué人rén，相xiāng參cān而ér說shuō；

傳chuán迷mí來lái久jiǔ，見此好為一悟。例開中，初科，上句結前。次句見jiàn此cǐ好hǎo為wéi一yī悟wù。例lì開kāi中zhōng，初chū科kē，上shàng句jù結jié前qián。

次cì句jù生後。罪相交雜，非句不辨，故云須也。今下，示生shēng後hòu。罪zuì相xiāng交jiāo雜zá，非fēi句jù不bù辨biàn，故gù云yún須xū也yě。

今jīn下xià，示shì所立。標云今者，簡諸古師，句法異故。此二九所suǒ立lì。標biāo云yún今jīn者zhě，簡jiǎn諸zhū古gǔ師shī，句jù法fǎ異yì故gù。

此cǐ二èr九jiǔ句，即能所體狀，相對而論。所體有二，即事與句jù，即jí能néng所suǒ體tǐ狀zhuàng，相xiāng對duì而ér論lùn。所suǒ體tǐ有yǒu二èr，即jí事shì與yǔ法；事法之下，各帶犯相。能體有三：一識，二疑，法fǎ；

事shì法fǎ之zhī下xià，各gè帶dài犯fàn相xiāng。能néng體tǐ有yǒu三sān：一yī識shí，二èr疑yí，三不識；以此三心，歷事歷犯，各有三心；交三sān不bù識shí；

以yǐ此cǐ三sān心xīn，歷lì事shì歷lì犯fàn，各gè有yǒu三sān心xīn；交jiāo絡互織，則成九句。即上事犯，心容迷倒，復絡luò互hù織zhī，則zé成chéng九jiǔ句jù。

即jí上shàng事shì犯fàn，心xīn容róng迷mí倒dǎo，復fù無九句；此之二九，披括心境，用歷一切塵沙無wú九jiǔ句jù；此cǐ之zhī二èr九jiǔ，披pī括kuò心xīn境jìng，用yòng歷lì一yī切qiè塵chén沙shā事法，檢察心行，無不通達。事法無量，二九遍事shì法fǎ，檢jiǎn察chá心xīn行xíng，無wú不bù通tōng達dá。

事shì法fǎ無wú量liáng，二èr九jiǔ遍biàn該；楷模一定，故云方軌。且下，例通。據一事者，該gāi；楷kǎi模mó一yī定dìng，故gù云yún方fāng軌guǐ。

且qiě下xià，例lì通tōng。據jù一yī事shì者zhě，謂舉少出法，非定一事；如下止持作犯，略舉謂wèi舉jǔ少shǎo出chū法fǎ，非fēi定dìng一yī事shì；

如rú下xià止zhǐ持chí作zuò犯fàn，略lüè舉jǔ殺盜；作持止犯，但引房長是也。通餘戒者，戒殺shā盜dào；作zuò持chí止zhǐ犯fàn，但dàn引yǐn房fáng長cháng是shì也yě。

通tōng餘yú戒jiè者zhě，戒jiè相萬別，句法齊通；以通貫別，無不爾故。止持，相xiāng萬wàn別bié，句jù法fǎ齊qí通tōng；以yǐ通tōng貫guàn別bié，無wú不bù爾ěr故gù。

止zhǐ持chí，標中。有無者，識則俱無，疑及不識俱有。輕重標biāo中zhōng。有yǒu無wú者zhě，識shí則zé俱jù無wú，疑yí及jí不bù識shí俱jù有yǒu。

輕qīng重zhòng有二：一者不學輕，無知重；又無知中，疑心輕，有yǒu二èr：一yī者zhě不bù學xué輕qīng，無wú知zhī重zhòng；又yòu無wú知zhī中zhōng，疑yí心xīn輕qīng，不識重。可學中，初科，初句標位。次句總示。上不bù識shí重zhòng。

可kě學xué中zhōng，初chū科kē，初chū句jù標biāo位wèi。次cì句jù總zǒng示shì。

上shàng下列句。作圖示之。下xià列liè句jù。作zuò圖tú示shì之zhī。

上品┐上shàng品pǐn┐├識事識犯├識shí事shì識shí犯fàn一句┘一yī句jù┘┌初識事疑犯┌初chū識shí事shì疑yí犯fàn中品┐│二識事不識犯中zhōng品pǐn┐│二èr識shí事shì不bù識shí犯fàn├┤├┤四句┘│三識犯疑事四sì句jù┘│三sān識shí犯fàn疑yí事shì└四識犯不識事└四sì識shí犯fàn不bù識shí事shì