量太小，恐有損折，止可暫用；必作久固，須選量太小，恐有損折，止可暫用；必作久固，須選大者。第五三四村者，有人往還，必無荒廢，論大者。
第五三四村者，有人往還，必無荒廢，論云窮路不得。六中四月者，三時中舉一時云窮路不得。六中四月者，三時中舉一時也；久無旱涸，相不失故；論又云：水深二尺得也；
久無旱涸，相不失故；論又云：水深二尺得作。七中螘攻土成聚，謂之螘封。第八自然水作。
七中螘攻土成聚，謂之螘封。第八自然水者，非造作也；論云：若通水入田，或堈盛水，皆者，非造作也；
論云：若通水入田，或堈盛水，皆不得。準下，會通；徵，證也。城塹等者，如上所列不得。準下，會通；
徵，證也。城塹等者，如上所列山石澗渠林樹垣牆久固之物；律但通列，不明山石澗渠林樹垣牆久固之物；
律但通列，不明分齊，須論證之。然而論中路江池水，亦難準分齊，須論證之。然而論中路江池水，亦難準據。針樹蟻封，寧為久固。若今行事，未可全依。據。
針樹蟻封，寧為久固。若今行事，未可全依。
牓示中。若據此文，合在結後；欲明標相是界牓示中。若據此文，合在結後；
欲明標相是界所依，傳告後來，須存久永，故於相後預而示所依，傳告後來，須存久永，故於相後預而示之。無濫疑者，必無牓相，容生疑濫。結處生疑，之。無濫疑者，必無牓相，容生疑濫。
結處生疑，文據彌顯。界形文略，指廣如他。今須引論示文據彌顯。界形文略，指廣如他。
今須引論示其名相。《善見》五種：一、方，二、圓，三、鼓形，四、半月，其名相。《善見》五種：一、方，二、圓，三、鼓形，四、半月，五、三角。《了論》十七種，皆名別住；一、長圓，二、四角，三、水波，四、一山，五、一嵓五、三角。
《了論》十七種，皆名別住；一、長圓，二、四角，三、水波，四、一山，五、一嵓，六、半月，七、自性，八、圍輪，九、一門，十、方土，，六、半月，七、自性，八、圍輪，九、一門，十、方土，十一、四廂，十二、二繩，十三、比丘尼，十十一、四廂，十二、二繩，十三、比丘尼，十四、優婆塞，十五、垣牆，十六、圓，十七、顛狂。四、優婆塞，十五、垣牆，十六、圓，十七、顛狂。
此中一、二、三、六、十六五種，約其地形。四、五、七、八、此中一、二、三、六、十六五種，約其地形。四、五、七、八、九、十、十一、十二、十五，九種，就其處所。十三、十四、九、十、十一、十二、十五，九種，就其處所。
十三、十四、十七，三種，約人別居，不論形相。問：界形與相，同十七，三種，約人別居，不論形相。問：界形與相，同異云何？答：若對前文標體相三，此門上科，即異云何？
答：若對前文標體相三，此門上科，即是其標；次明界形，即同前相，尋之可知。唱相，是其標；次明界形，即同前相，尋之可知。
唱相，離過，敘由中，初舉空有兩處，時所多行。先下離過，敘由中，初舉空有兩處，時所多行。先下誡須預知，不容罔冐。外唱中，初敘過源。如下，誡須預知，不容罔冐。
外唱中，初敘過源。如下，出濫相，分三，初示彼唱法。正南下，二推過濫。出濫相，分三，初示彼唱法。
正南下，二推過濫。
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