自畜，則簡畜尾。裂㲲謂剪絹布為條。樹皮即自畜，則簡畜尾。裂㲲謂剪絹布為條。
樹皮即麻苧楊樹等，今多用椶櫚為之。今時後生持麻苧楊樹等，今多用椶櫚為之。今時後生持扇執拂，多作女態；教名婬女，豈不懷慚。《五百扇執拂，多作女態；
教名婬女，豈不懷慚。《五百問》中。几即几案，麈謂鹿之大者，群鹿行時，看問》中。
几即几案，麈謂鹿之大者，群鹿行時，看尾指處，即隨所往；講者持拂指授聽眾，故以尾指處，即隨所往；講者持拂指授聽眾，故以為名；但不得畜毛為之，故制犯罪。《四分》。尾拂似為名；
但不得畜毛為之，故制犯罪。《四分》。
尾拂似聽毛者，但不得長𣭱者耳。𣭱，所交反。六中。長聽毛者，但不得長𣭱者耳。𣭱，所交反。
六中。長床即明開畜。七中，文相交雜，故細節之。初文床即明開畜。
七中，文相交雜，故細節之。初文為十，初明器具。剃刀隔絕本習，故不聽畜，餘為十，初明器具。
剃刀隔絕本習，故不聽畜，餘人應得。若得下，明衣具。若不下，明算子。為下，人應得。若得下，明衣具。
若不下，明算子。為下，明治病眾具。㓟，符碑反，剝也。三種瓶，即銅鐵土明治病眾具。
㓟，符碑反，剝也。三種瓶，即銅鐵土也。𨫼，五到反。若鉢下，明鉢具。若須下，明擔物。也。
𨫼，五到反。若鉢下，明鉢具。
若須下，明擔物。染草謂可染衣者。見白衣放下，護譏嫌故。擣染草謂可染衣者。
見白衣放下，護譏嫌故。擣下，明藥具。簸比磨反。簁，所宜反，或作篩。酢下，明藥具。
簸比磨反。簁，所宜反，或作篩。
酢灌鼻治頭痛，四邊流出，須筩灌之。烟下，明食灌鼻治頭痛，四邊流出，須筩灌之。烟下，明食具。烟筩引烟出舍。火把，蒲巴反。并下，明澡洗具。
烟筩引烟出舍。火把，蒲巴反。
并下，明澡洗物。澡槃謂灌手者。若得下，明斗秤。二十四銖物。澡槃謂灌手者。
若得下，明斗秤。二十四銖為一兩。下引《五分》決上本宗。初如《四分》者，謂為一兩。
下引《五分》決上本宗。初如《四分》者，謂前制兩同，後開出彼。次科五段，初明食飲具。前制兩同，後開出彼。
次科五段，初明食飲具。一時授與，謂先從人受，然後奉師。若夜下，明燈一時授與，謂先從人受，然後奉師。
若夜下，明燈具。燈器總標，下諸物別列。燈炷即然燈器。鐵具。燈器總標，下諸物別列。
燈炷即然燈器。鐵炷持燈燼者。轉輪燈樹，謂作層輪，周匝安燈，炷持燈燼者。
轉輪燈樹，謂作層輪，周匝安燈，機關運轉，形如樹焉。若為下，明衣蓋。為下，明機關運轉，形如樹焉。若為下，明衣蓋。
為下，明補革屣物。剗，初雁反，或作鏟。籠字上呼。若刀補革屣物。剗，初雁反，或作鏟。
籠字上呼。若刀下，明刀鑷等物。生壞，謂上垢也。鞘音笑，藏刀下，明刀鑷等物。
生壞，謂上垢也。鞘音笑，藏刀器。手上波，謂於掌上翻覆如波，刮刀削刀上器。
手上波，謂於掌上翻覆如波，刮刀削刀上垢也。三中八段，初明房舍物。浴下，洗浴具。一垢也。三中八段，初明房舍物。
浴下，洗浴具。一切下，遮諸俗物。犁，耕田器。撈，治田具，今俗呼切下，遮諸俗物。
犁，耕田器。撈，治田具，今俗呼為杷若下，明執杖。錫杖者，據律本為警為杷若下，明執杖。
錫杖者，據律本為警
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