犯。律云：高如來八指。《多論》：木床高大悉犯，犯。律云：高如來八指。
《多論》：木床高大悉犯，俗人八戒亦同。八指者，一指二寸，姬周尺一俗人八戒亦同。八指者，一指二寸，姬周尺一尺六寸，唐尺一尺三寸彊。《五分》：得高床施，先尺六寸，唐尺一尺三寸彊。
《五分》：得高床施，先作念截却，得受；不爾者墮。《僧祇》：僧床亦犯。恐作念截却，得受；不爾者墮。
《僧祇》：僧床亦犯。恐施主嫌者，木筩盛脚埋之。乃至截脚木還搘施主嫌者，木筩盛脚埋之。
乃至截脚木還搘床脚亦犯，隨坐起一一墮。若下濕處，用八指床脚亦犯，隨坐起一一墮。若下濕處，用八指木搘脚得。若俗家高床木搘脚得。
若俗家高床不犯。《十誦》云：截竟，僧中懺罪。八指者，用不犯。《十誦》云：截竟，僧中懺罪。
八指者，用我指量，第三分入梐。準此，《十誦》疏我指量，第三分入梐。準此，《十誦》疏家以八寸為量，四等分之。又云：長床極小容家以八寸為量，四等分之。
又云：長床極小容四比丘坐處；臥床過三肘。降四歲共坐，若減四比丘坐處；臥床過三肘。
降四歲共坐，若減不得坐。床長一肘半，得二人共坐。床搘不得不得坐。床長一肘半，得二人共坐。
床搘不得過八指。《四分》不犯者：去地八指，若減，若脫脚，過八指。《四分》不犯者：去地八指，若減，若脫脚，無犯。兜羅貯床褥戒八十五。五緣：一是兜羅無犯。
兜羅貯床褥戒八十五。五緣：一是兜羅綿，二貯床褥，三為己，四自作使人，綿，二貯床褥，三為己，四自作使人，五成便犯。《五分》：隨坐結墮，要先棄後悔。骨牙五成便犯。
《五分》：隨坐結墮，要先棄後悔。骨牙角針筩戒八十六。五緣同上。《多論》云：以是角針筩戒八十六。
五緣同上。《多論》云：以是小物故，不入三十中。又應破故。若反還主不小物故，不入三十中。
又應破故。若反還主不受，若與他主生惱，若入僧則非法，故須毀棄。受，若與他主生惱，若入僧則非法，故須毀棄。
律不犯者：若銅、鐵、鉛錫、鑞竹、木、葦、舍羅草，用律不犯者：若銅、鐵、鉛錫、鑞竹、木、葦、舍羅草，用作針筩；若以牙角作錫杖頭鏢𥎞，傘蓋作針筩；若以牙角作錫杖頭鏢𥎞，傘蓋子斗頭鏢、纏蓋斗，若作曲鉤、刮舌刀、如意、玦子斗頭鏢、纏蓋斗，若作曲鉤、刮舌刀、如意、玦鈕、匕、杓、鉤衣𮢏、眼𲇚、刮汗刀、揥齒物、挑耳𲇚、禪鈕、匕、杓、鉤衣𮢏、眼𲇚、刮汗刀、揥齒物、挑耳𲇚、禪鎮、熏鼻筩，一切不犯。過量尼師壇戒八十鎮、熏鼻筩，一切不犯。
過量尼師壇戒八十七。五緣成：一作坐具，二過量，三為己，四自七。五緣成：一作坐具，二過量，三為己，四自作使人，五作成便犯。律中：長姬周尺四尺，廣作使人，五作成便犯。
律中：長姬周尺四尺，廣三尺，緣外廣長各增一尺，此是定量。三尺，緣外廣長各增一尺，此是定量。又云：若過量，若互減互過，自他作成，皆墮；又云：若過量，若互減互過，自他作成，皆墮；
若不成，為他作成不成，一切吉羅。不犯者：應若不成，為他作成不成，一切吉羅。不犯者：應
下页续读