No.1804[cf.Nos.1428,1805]No.1804[cf.Nos.1428,1805]
四分律刪繁補闕行事鈔序四分律刪繁補闕行事鈔序四分律刪繁補闕行事鈔序
京兆崇義寺沙門釋道宣撰述京兆崇義寺沙門釋道宣撰述
夫戒德難思，冠超眾象；為五乘之軌導，寔三夫戒德難思，冠超眾象；為五乘之軌導，寔三寶之舟航！依教建修，定慧之功莫等；住持佛寶之舟航！
依教建修，定慧之功莫等；住持佛法，群籍於茲息唱。自大師在世，偏弘斯典；爰法，群籍於茲息唱。
自大師在世，偏弘斯典；爰及四依，遺風無替。逮于像季，時轉澆訛；爭鋒及四依，遺風無替。
逮于像季，時轉澆訛；爭鋒脣舌之間，鼓論不形之事。所以震嶺傳教，九脣舌之間，鼓論不形之事。
所以震嶺傳教，九代聞之；拔萃出類，智術而已。欲明揚顯行儀，代聞之；拔萃出類，智術而已。
欲明揚顯行儀，匡攝像教；垂彝範，訓末學；紐既絕之玄綱，樹匡攝像教；垂彝範，訓末學；
紐既絕之玄綱，樹已顛之大表者，可得詳而評之。豈非憑虛，易已顛之大表者，可得詳而評之。豈非憑虛，易以形聲；軌事難為，露潔者矣！然則，前修託於以形聲；
軌事難為，露潔者矣！然則，前修託於律藏，指事披文而用之；則在文信於實錄，而律藏，指事披文而用之；
則在文信於實錄，而寄緣良有繁濫。加以學非精博，臆說尤多；取寄緣良有繁濫。加以學非精博，臆說尤多；
取類寡於討論，生常異計斯集。致令辨析釁戾，類寡於討論，生常異計斯集。致令辨析釁戾，輕重倍分；眾網維持，同異區別。自非統教意輕重倍分；
眾網維持，同異區別。自非統教意之廢興，考諸說之虛實者，孰能闢重疑，遣通之廢興，考諸說之虛實者，孰能闢重疑，遣通累，括部執，詮行相者與？常恨前代諸師，所流累，括部執，詮行相者與？
常恨前代諸師，所流遺記，止論文疏廢立，問答要抄；至於顯行世遺記，止論文疏廢立，問答要抄；至於顯行世事，方軌來蒙者，百無一本。時有銳懷行事，而事，方軌來蒙者，百無一本。
時有銳懷行事，而文在義集；或復多列游辭，而逗機未足；或單文在義集；或復多列游辭，而逗機未足；
或單題羯磨，成相莫宣。依文用之，不辨前事；並言題羯磨，成相莫宣。依文用之，不辨前事；
並言章碎亂，未可披撿。所以尋求者，非積學不知；章碎亂，未可披撿。所以尋求者，非積學不知；
領會者，非精鍊莫悉。余因聽采之暇，顧眄群領會者，非精鍊莫悉。余因聽采之暇，顧眄群篇；通非屬意，俱懷優劣；斐然作命，直筆具舒。篇；
通非屬意，俱懷優劣；斐然作命，直筆具舒。
包異部誠文，括眾經隨說，及西土賢聖所遺，包異部誠文，括眾經隨說，及西土賢聖所遺，此方先德文紀；搜駁同異，並皆窮覈；長見必此方先德文紀；搜駁同異，並皆窮覈；
長見必
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