汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決卷 5 · 大正藏 0325c

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912
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止觀輔行傳弘決

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本页内容
经文原文
藏经版页
0325c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 26303 稳定行段
责任者
唐 · 湛然述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0325c
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我的选文

也。名周。

梁惠王同學。著書十餘萬言而皆寓言。

今宋州北故蒙城是其處也。現有漆園鄉於彼著述。

改足句治點筆題簡。豈同眾聖結集。

軋軋若抽豈同圓音梵響。自規顯達豈同無緣大悲。

無聞無得豈同塵界獲記。軋軋車聲。

遲貌也。復次下第八威儀不齊。

九族位不齊。顒顒仰也。

爾雅云。顒顒昂昂君德也。

詩云。萬人顒顒。

盲人下結斥。復次下單明所濫之法。

先辨同異。前既已明多種絕言。

絕言之前應有多種四句。中論不生不滅。

乃是別圓第四句相。即真中道正絕言也。

故正絕言句外無法。如何以外外絕言破他圓別。

外外尚為三藏所破。何客此見輒破衍門。

次問答料簡中初問意者。既不許以外見而破中論不生不滅。

若於中論不生不滅起見如何。答中更開六句。

分別判釋。釋中意者。

本以中論不生不滅而為難辭。故今還以中論意答。

中論兼含既具四意。亦以四意不生不滅。

對彼外人絕言之見。復以四種不生滅見。

對四教下四正絕言。故有相破相修相即。

且如三藏對外簡者。三藏不生不滅破絕言見。

三藏絕言破不生不滅見。絕言見更修三藏不生不滅。

不生不滅見更修三藏絕言。三藏絕言即三藏不生不滅。

翻到亦爾。次以外外對衍說之。

是則復成三箇六句。又除外外但於教教。

自以絕言破不生不滅等。復成四箇六句。

又以藏對通對別對圓。復成三箇六句。

復以通對別圓。復成兩個六句。

復以別對圓。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1912
藏经版页
0325c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃止观》与辅行、义例、大意的层级边界:DILA 将 T1911《摩诃止观》与 T1912《止观辅行传弘决》互列相关,但分别赋予权威号;T1913、T1914 又有各自题名、责任与范围。根本止观、十卷辅行、义例和大意均是相关而独立的作品。