止觀輔行傳弘決卷 9 · 大正藏 0410c

第九之一止觀輔行傳弘決卷第九之一第dì九jiǔ之zhī一yī止zhǐ觀guān輔fǔ行xíng傳chuán弘hóng決jué卷juàn第dì九jiǔ之zhī一yī

唐毘陵沙門湛然述唐táng毘pí陵líng沙shā門mén湛zhàn然rán述shù

初釋禪境中先釋來意。長病等者。準諸初chū釋shì禪shàn境jìng中zhōng先xiān釋shì來lái意yì。長cháng病bìng等děng者zhě。

準zhǔn諸zhū部阿含。總有五法退羅漢果。一長病。二遠部bù阿ā含hán。總zǒng有yǒu五wǔ法fǎ退tuì羅luó漢hàn果guǒ。

一yī長cháng病bìng。二èr遠yuǎn行。三諫諍。四營事。五多讀誦。尚能退果況行xíng。

三sān諫jiàn諍zhèng。四sì營yíng事shì。

五wǔ多duō讀dú誦sòng。尚shàng能néng退tuì果guǒ況kuàng復退禪。文雖在小意則通大。如四三昧人復fù退tuì禪shàn。

文wén雖suī在zài小xiǎo意yì則zé通tōng大dà。如rú四sì三sān昧mèi人rén有此五事。非唯妙境不成。亦不發宿習諸有yǒu此cǐ五wǔ事shì。

非fēi唯wéi妙miào境jìng不bù成chéng。亦yì不bù發fā宿sù習xí諸zhū定。是故引之。文殊問經三十六垢未檢。次定dìng。

是shì故gù引yǐn之zhī。文wén殊shū問wèn經jīng三sān十shí六liù垢gòu未wèi檢jiǎn。

次cì從上諸境下正明來意。到池者初住也。入從cóng上shàng諸zhū境jìng下xià正zhèng明míng來lái意yì。到dào池chí者zhě初chū住zhù也yě。

入rù流竟者。初住已去無功用故。若此位兼發流liú竟jìng者zhě。初chū住zhù已yǐ去qù無wú功gōng用yòng故gù。

若ruò此cǐ位wèi兼jiān發fā一切事禪。任運即理不須更觀。今令觀者一yī切qiè事shì禪shàn。任rèn運yùn即jí理lǐ不bù須xū更gèng觀guān。

今jīn令lìng觀guān者zhě在於假名五品位中。故云入流不須觀也。在zài於wū假jiǎ名míng五wǔ品pǐn位wèi中zhōng。故gù云yún入rù流liú不bù須xū觀guān也yě。

問。若入流已何得事禪。答。如九禪初自性問wèn。若ruò入rù流liú已yǐ何hé得dé事shì禪shàn。

答dá。如rú九jiǔ禪shàn初chū自zì性xìng等禪。並是事禪即對初地。亦如南獄發得等děng禪shàn。

並bìng是shì事shì禪shàn即jí對duì初chū地dì。亦yì如rú南nán獄yù發fā得dé相似。亦與一切事禪俱發。但此位發不同相xiāng似sì。

亦yì與yǔ一yī切qiè事shì禪shàn俱jù發fā。但dàn此cǐ位wèi發fā不bù同tóng下位。故不須觀。若魔事等者。魔事既過無下xià位wèi。

故gù不bù須xū觀guān。若ruò魔mó事shì等děng者zhě。

魔mó事shì既jì過guò無wú