汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

四分律刪繁補闕行事鈔卷 3 · 大正藏 0141a

四分律刪繁補闕行事鈔 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1804
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四分律刪繁補闕行事鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0141a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 13392 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0141a
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我的选文

默,非諠亂所集;軌法施訓,豈漏慢所踐。

且心栖相表,形異世儀;歸奉憑趣,理存規則。

故應其俯仰,識其履行;是敬事儀式,如法親覲。

豈可足蹈淨剎,心形懈慢;非唯善法無染,故得翻流苦業。

可不誡哉。今依祇洹舊法出。

中國士民,凡至寺門外,整服一拜,入門復禮一拜。安詳直進,不左右顧眄。

先至佛所,禮三拜竟,圍繞三匝,唄讚三契。禮佛已,方至僧房戶外禮一拜,然後入見上座,次第至下,各禮一拜。

若見是非之事,不得譏訶,若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。且初入寺,背僧取異,云何得作出家因緣。

經云:夫入寺者,棄捨刀仗雜物,然後乃入。捨刀仗者,去瞋恚眾僧心也;

捨雜物者,去眾僧乞求之心;具除兩過,乃可入寺。

順佛而行,不得逆行;設緣礙左繞,恒想佛在我右。

入出之時,悉轉面向佛。禮拜佛法僧者,常念體唯是一。

何者?覺法滿足,自覺覺他名佛,所覺之道名法,學佛道者名僧;

則一體無別矣。低頭看地,不得高視。

見地有蟲,勿誤傷殺。不唾僧地。

當歌唄讚歎。若見草土,自手除之。

若有因緣寺中宿者,不得臥僧床席,當以己物藉之,亦勿臥沙門被中。并調戲言笑,說非法事。

沙門未眠,不得先寢,為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T40, no. 1804
藏经版页
0141a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《四分律》、道宣《行事钞》与元照《资持记》:DILA T1804 关联 T1428 与 T1805,T1805 关联 T1428 与 T1804。根本广律、律学行事钞和对行事钞的资持记分为三层作品。 道宣《四分律行事钞》与元照《资持记》:T1805 以 T1804 为直接解释对象;引用相同律文与科判不能把宋代再注释并入唐代行事钞。