四分律刪繁補闕行事鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0141a
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 13392 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0141a
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我的选文默,非諠亂所集;軌法施訓,豈漏慢所踐。
且心栖相表,形異世儀;歸奉憑趣,理存規則。
故應其俯仰,識其履行;是敬事儀式,如法親覲。
豈可足蹈淨剎,心形懈慢;非唯善法無染,故得翻流苦業。
可不誡哉。今依祇洹舊法出。
中國士民,凡至寺門外,整服一拜,入門復禮一拜。安詳直進,不左右顧眄。
先至佛所,禮三拜竟,圍繞三匝,唄讚三契。禮佛已,方至僧房戶外禮一拜,然後入見上座,次第至下,各禮一拜。
若見是非之事,不得譏訶,若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。且初入寺,背僧取異,云何得作出家因緣。
經云:夫入寺者,棄捨刀仗雜物,然後乃入。捨刀仗者,去瞋恚眾僧心也;
捨雜物者,去眾僧乞求之心;具除兩過,乃可入寺。
順佛而行,不得逆行;設緣礙左繞,恒想佛在我右。
入出之時,悉轉面向佛。禮拜佛法僧者,常念體唯是一。
何者?覺法滿足,自覺覺他名佛,所覺之道名法,學佛道者名僧;
則一體無別矣。低頭看地,不得高視。
見地有蟲,勿誤傷殺。不唾僧地。
當歌唄讚歎。若見草土,自手除之。
若有因緣寺中宿者,不得臥僧床席,當以己物藉之,亦勿臥沙門被中。并調戲言笑,說非法事。
沙門未眠,不得先寢,為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T40, no. 1804
- 藏经版页
- 0141a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《四分律》、道宣《行事钞》与元照《资持记》:DILA T1804 关联 T1428 与 T1805,T1805 关联 T1428 与 T1804。根本广律、律学行事钞和对行事钞的资持记分为三层作品。 道宣《四分律行事钞》与元照《资持记》:T1805 以 T1804 为直接解释对象;引用相同律文与科判不能把宋代再注释并入唐代行事钞。