服，不得著，著得突吉羅。《四分》：不得著襖、褶袴、服，不得著，著得突吉羅。《四分》：不得著襖、褶袴、行縢、手衣、草衣、皮衣、皮帽、樹皮衣、樹葉衣、珠瓔行縢、手衣、草衣、皮衣、皮帽、樹皮衣、樹葉衣、珠瓔珞衣、鳥毛衣、牛馬毛衣；如是諸衣，並不合著。珞衣、鳥毛衣、牛馬毛衣；
如是諸衣，並不合著。汝等癡人！避我所制，更作餘事。自今已去，一汝等癡人！
避我所制，更作餘事。自今已去，一切白衣、外道衣，並不得著；若著，如法治。《中阿切白衣、外道衣，並不得著；
若著，如法治。《中阿含》云：我說一切衣服、飲食、床榻、園林、人民，得畜含》云：我說一切衣服、飲食、床榻、園林、人民，得畜不得畜者，皆不定；若畜便增長善法，我說得不得畜者，皆不定；
若畜便增長善法，我說得畜；反此不得。《四分》：眾僧得種種衣，開畜。比丘畜；反此不得。
《四分》：眾僧得種種衣，開畜。比丘須者，借著；若處所壞，得移餘處；若本所還立，須者，借著；
若處所壞，得移餘處；若本所還立，當依舊安置。若著僧衣，當好愛護，勿令污泥，當依舊安置。
若著僧衣，當好愛護，勿令污泥，不得上廁。《五分》：為僧作時，得著僧衣，不得儭不得上廁。《五分》：為僧作時，得著僧衣，不得儭身；作竟，浣舉。《四分》因開著檀越施衣故，瓶沙身；
作竟，浣舉。《四分》因開著檀越施衣故，瓶沙王送所著貴價衣，及貴價𣰽毹；佛令廣三肘，王送所著貴價衣，及貴價𣰽毹；
佛令廣三肘，長五肘，毛長三指者，應淨施畜；餘廣大長毛長五肘，毛長三指者，應淨施畜；餘廣大長毛者，不得。若大價衣在地，不得在上行。《十誦》：得者，不得。
若大價衣在地，不得在上行。《十誦》：得坐綾羅錦綺上，不得行。《五分》：繡錦褥敷者，吉坐綾羅錦綺上，不得行。
《五分》：繡錦褥敷者，吉羅。《四分》：給住房比丘中，開與坐褥、臥褥、羅。《四分》：給住房比丘中，開與坐褥、臥褥、地敷、儭體衣、氈被、三衣、房衣、諸藥等；若故不地敷、儭體衣、氈被、三衣、房衣、諸藥等；
若故不住者，沙門一切所須，皆與。又云：寒雪月患寒，住者，沙門一切所須，皆與。又云：寒雪月患寒，聽著複貯衣。又開鉢囊、革屣囊、針筩、襌帶、腰聽著複貯衣。
又開鉢囊、革屣囊、針筩、襌帶、腰帶、帽、拭脚巾、攝熱巾、裹革屣巾等，及拭面巾、帶、帽、拭脚巾、攝熱巾、裹革屣巾等，及拭面巾、拭身巾、捫淚巾。凡寄衣白衣舍，必須染壞色，拭身巾、捫淚巾。凡寄衣白衣舍，必須染壞色，作沙門衣法。《五分》：借俗人衣，不還則已。《四分》：作沙門衣法。
《五分》：借俗人衣，不還則已。《四分》：不得皮上坐，除邊方。得上色染衣、上色錦衣，不得皮上坐，除邊方。
得上色染衣、上色錦衣，不得畜；壞色，得畜。得畜蚊厨。不得畜皮帽。若不得畜；壞色，得畜。
得畜蚊厨。不得畜皮帽。
若患瘡，得畜覆瘡衣；無者，僧中取；將出外亦得，患瘡，得畜覆瘡衣；無者，僧中取；
將出外亦得，瘡差送本處。《中含》：阿難得王貴衣，令佛蹈已，瘡差送本處。《中含》：阿難得王貴衣，令佛蹈已，然後自用，令施主得大福。《四分》：邊方比然後自用，令施主得大福。
《四分》：邊方比丘，曲開五事：一持律五人受大戒。二丘，曲開五事：一持律五人受大戒。二
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