汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

四分律刪繁補闕行事鈔卷 1 · 大正藏 0016a

四分律刪繁補闕行事鈔 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1804
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四分律刪繁補闕行事鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0016a
可引用原文
18 行
全文规模
全经 13392 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0016a
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我的选文

四方大界相,僧今於此四方相內結作大界,同一住處同一說戒。誰諸長老忍僧今於此四方相內結作大界,同一住處同一說戒者,默然;

誰不忍者,說。僧已忍,於此四方相內,同一住處同一說戒結大界竟。

僧忍,默然故。是事如是持。」

二明戒場大界之法者。先竪三重標相。

最內一重,戒場外相,自然界內標;中間一重自然界外,大界內相標;

最外一重大界外相標。即須周匝先唱內標一重已,作法結之。

但為三相難明,恐法不練,略引圖示;後依圖唱相,使新學曉迷。

今行事漠落,誦文而已,曾不委練,令依文讀,便即悶亂,定知附事作法不成;必須細心,方應遂事。

此外朱圓者,自然界相。若先在戒壇內集僧者。

亦四面集之。圖中所列。

據結大界時,自然集僧也。其北朱圓,院外僧去中央結界僧,相去六十三步。

中僧去南圓界外僧亦爾。南北二僧相去百二十六步。

各得成法。在內不成。

乃至餘方並準此。若結作法已,隨相

版本与引用信息

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经号
大正藏 T40, no. 1804
藏经版页
0016a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《四分律》、道宣《行事钞》与元照《资持记》:DILA T1804 关联 T1428 与 T1805,T1805 关联 T1428 与 T1804。根本广律、律学行事钞和对行事钞的资持记分为三层作品。 道宣《四分律行事钞》与元照《资持记》:T1805 以 T1804 为直接解释对象;引用相同律文与科判不能把宋代再注释并入唐代行事钞。