俱舍論疏卷 1 · 大正藏 0453c

憍陳那忽然見法。」此二論文極理分明，餘文憍jiāo陳chén那nà忽hū然rán見jiàn法fǎ。」此cǐ二èr論lùn文wén極jí理lǐ分fēn明míng，餘yú文wén既不分明，不可依准，故知八月八日轉法既jì不bù分fēn明míng，不bù可kě依yī准zhǔn，故gù知zhī八bā月yuè八bā日rì轉zhuǎn法fǎ輪定。佛成道日雖有二說不同，或二月八輪lún定dìng。

佛fó成chéng道dào日rì雖suī有yǒu二èr說shuō不bù同tóng，或huò二èr月yuè八bā日、或四月八日，無經論說二月、四月轉法日rì、或huò四sì月yuè八bā日rì，無wú經jīng論lùn說shuō二èr月yuè、四sì月yuè轉zhuǎn法fǎ輪，故知非是三七日後。亦無文說三月、四輪lún，故gù知zhī非fēi是shì三sān七qī日rì後hòu。亦yì無wú文wén說shuō三sān月yuè、四sì月、五月、六月，故知非是六七、八七、五十七月yuè、五wǔ月yuè、六liù月yuè，故gù知zhī非fēi是shì六liù七qī、八bā七qī、五wǔ十shí七qī日後轉法輪也。三、述中間事別者，經律論日rì後hòu轉zhuǎn法fǎ輪lún也yě。

三sān、述shù中zhōng間jiàn事shì別bié者zhě，經jīng律lǜ論lùn中述從成道至轉法輪中間時節，廣略不中zhōng述shù從cóng成chéng道dào至zhì轉zhuǎn法fǎ輪lún中zhōng間jiàn時shí節jié，廣guǎng略lüè不bù同、前後有異。今且觀機已前依《四分律》敘，同tóng、前qián後hòu有yǒu異yì。今jīn且qiě觀guān機jī已yǐ前qián依yī《四sì分fēn律lǜ》敘xù，觀機已後依《婆沙》述。餘文同異，次便錄附。觀guān機jī已yǐ後hòu依yī《婆pó沙shā》述shù。

餘yú文wén同tóng異yì，次cì便biàn錄lù附fù。《四分律》三十一云「初夜得宿命明，中夜得《四sì分fēn律lǜ》三sān十shí一yī云yún「初chū夜yè得dé宿sù命mìng明míng，中zhōng夜yè得dé死生智證明，後夜獲得漏盡明。得此三明，死sǐ生shēng智zhì證zhèng明míng，後hòu夜yè獲huò得dé漏lòu盡jìn明míng。

得dé此cǐ三sān明míng，即往菩提樹下，結跏趺坐，七日不動受解即jí往wǎng菩pú提tí樹shù下xià，結jié跏jiā趺fū坐zuò，七qī日rì不bù動dòng受shòu解jiě脫樂。過七日已從其定起，受二賈客兄弟脫tuō樂lè。過guò七qī日rì已yǐ從cóng其qí定dìng起qǐ，受shòu二èr賈jiǎ客kè兄xiōng弟dì󰉓蜜，為授二歸。云從此優婆塞最初也。四󰉓蜜mì，為wéi授shòu二èr歸guī。

云yún從cóng此cǐ優yōu婆pó塞sāi最zuì初chū也yě。四sì王奉鉢用受󰉓蜜，第一七日也。」《因果經》於王wáng奉fèng鉢bō用yòng受shòu󰉓蜜mì，第dì一yī七qī日rì也yě。」

《因yīn果guǒ經jīng》於wū觀機後說受賈人󰉓蜜。《四分》云「食󰉓蜜觀guān機jī後hòu說shuō受shòu賈jiǎ人rén󰉓蜜mì。《四sì分fēn》云yún「食shí󰉓蜜mì已即於樹下，結跏趺坐七日不動，遊解脫已yǐ即jí於wū樹shù下xià，結jié跏jiā趺fū坐zuò七qī日rì不bù動dòng，遊yóu解jiě脫tuō三昧。過七日已從三昧起，去彼不遠三sān昧mèi。

過guò七qī日rì已yǐ從cóng三sān昧mèi起qǐ，去qù彼bǐ不bù遠yuǎn有呵梨勒菓樹，即於彼樹神奉世尊呵梨勒有yǒu呵hē梨lí勒lè菓guǒ樹shù，即jí於wū彼bǐ樹shù神shén奉fèng世shì尊zūn呵hē梨lí勒lè菓。受已，為授二歸，第二七日也。食此果已菓guǒ。受shòu已yǐ，為wéi授shòu二èr歸guī，第dì二èr七qī日rì也yě。

食shí此cǐ果guǒ已yǐ如前入定，出定入欝鞞羅村乞食，受婆如rú前qián入rù定dìng，出chū定dìng入rù欝yù鞞pí羅luó村cūn乞qǐ食shí，受shòu婆pó羅門食已，為授二歸。第三七日也。」已上三羅luó門mén食shí已yǐ，為wéi授shòu二èr歸guī。第dì三sān七qī日rì也yě。」

已yǐ上shàng三sān七在菩提樹下。「食已更詣一離婆那樹下，七qī在zài菩pú提tí樹shù下xià。「食shí已yǐ更gèng詣yì一yī離lí婆pó那nà樹shù下xià，准前入定。從定出已，入欝鞞羅村乞食，受准zhǔn前qián入rù定dìng。

從cóng定dìng出chū已yǐ，入rù欝yù鞞pí羅luó村cūn乞qǐ食shí，受shòu婆羅門婦食，為授二歸。云此優婆夷之初婆pó羅luó門mén婦fù食shí，為wéi授shòu二èr歸guī。云yún此cǐ優yōu婆pó夷yí之zhī初chū也。」准此律文，人受三歸得近事戒，神畜也yě。」

准zhǔn此cǐ律lǜ文wén，人rén受shòu三sān歸guī得dé近jìn事shì戒jiè，神shén畜chù非也。「第四七日也。食已還詣離婆那樹下，非fēi也yě。「第dì四sì七qī日rì也yě。

食shí已yǐ還huán詣yì離lí婆pó那nà樹shù下xià，准前入定，從定起已入欝鞞羅村乞食，准zhǔn前qián入rù定dìng，從cóng定dìng起qǐ已yǐ入rù欝yù鞞pí羅luó村cūn乞qǐ食shí，