俱舍論疏卷 27 · 大正藏 0776b

2俱舍論疏卷第二十七2俱jù舍shè論lùn疏shū卷juàn第dì二èr十shí七qī

沙門法寶撰沙shā門mén法fǎ寶bǎo撰zhuàn

分別智品第七之二分fēn別bié智zhì品pǐn第dì七qī之zhī二èr

論「如是已辨至今當顯示」，已下當品大文論lùn「如rú是shì已yǐ辨biàn至zhì今jīn當dāng顯xiǎn示shì」，已yǐ下xià當dāng品pǐn大dà文wén第二明智所成德。於中有二：一不共、二共。第dì二èr明míng智zhì所suǒ成chéng德dé。於wū中zhōng有yǒu二èr：一yī不bù共gòng、二èr共gòng。

論「於中先辨佛不共德」，已下有半行頌論lùn「於wū中zhōng先xiān辨biàn佛fó不bù共gòng德dé」，已yǐ下xià有yǒu半bàn行xíng頌sòng總明十八不共法也。「論曰至故名不共」，總zǒng明míng十shí八bā不bù共gòng法fǎ也yě。「論lùn曰yuē至zhì故gù名míng不bù共gòng」，釋不共名，如文可解。釋shì不bù共gòng名míng，如rú文wén可kě解jiě。

論「且佛十力相別云何」，已下別釋。於中有論lùn「且qiě佛fó十shí力lì相xiāng別bié云yún何hé」，已yǐ下xià別bié釋shì。於wū中zhōng有yǒu五：一明力、二無畏、三念住、四大悲、五佛同五wǔ：一yī明míng力lì、二èr無wú畏wèi、三sān念niàn住zhù、四sì大dà悲bēi、五wǔ佛fó同tóng異。就明力中，一明智力、二明身力。此異yì。

就jiù明míng力lì中zhōng，一yī明míng智zhì力lì、二èr明míng身shēn力lì。此cǐ下兩行半頌，第一明智力。「論曰至十下xià兩liǎng行xíng半bàn頌sòng，第dì一yī明míng智zhì力lì。

「論lùn曰yuē至zhì十shí智為性」，釋初力也。於中有二：一出力體智zhì為wéi性xìng」，釋shì初chū力lì也yě。於wū中zhōng有yǒu二èr：一yī出chū力lì體tǐ性、二義門分別。此即出體。《正理論》云「為依性xìng、二èr義yì門mén分fēn別bié。

此cǐ即jí出chū體tǐ。《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「為wéi依yī何義立此力名？佛於經中自作是說：『苾芻何hé義yì立lì此cǐ力lì名míng？

佛fó於wū經jīng中zhōng自zì作zuò是shì說shuō：『苾bì芻chú諦聽！如來於處如實知處，如來於非處如諦dì聽tīng！如rú來lái於wū處chǔ如rú實shí知zhī處chǔ，如rú來lái於wū非fēi處chǔ如rú實知非處』，乃至廣說。知一切法自性功能實shí知zhī非fēi處chǔ』，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

知zhī一yī切qiè法fǎ自zì性xìng功gōng能néng理定是有，名為處智。知一切法自性功能理理lǐ定dìng是shì有yǒu，名míng為wéi處chǔ智zhì。知zhī一yī切qiè法fǎ自zì性xìng功gōng能néng理lǐ定非有，名非處智。此智通緣情、非情境，與定dìng非fēi有yǒu，名míng非fēi處chǔ智zhì。

此cǐ智zhì通tōng緣yuán情qíng、非fēi情qíng境jìng，與yǔ一切智皆不相違。恐於略說少功難悟，故一yī切qiè智zhì皆jiē不bù相xiāng違wéi。恐kǒng於wū略lüè說shuō少shǎo功gōng難nán悟wù，故gù復此中析出餘九。如薄伽梵《多界經》中自廣復fù此cǐ中zhōng析xī出chū餘yú九jiǔ。

如rú薄báo伽jiā梵fàn《多duō界jiè經jīng》中zhōng自zì廣guǎng分別處、非處義。『身等惡行感非愛果定有分fēn別bié處chǔ、非fēi處chǔ義yì。『身shēn等děng惡è行xíng感gǎn非fēi愛ài果guǒ定dìng有yǒu是處，感可愛果必無是處』」，乃至廣說。准是shì處chǔ，感gǎn可kě愛ài果guǒ必bì無wú是shì處chǔ』」，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

准zhǔn上論文，即是一切應理之事名為是處，不應上shàng論lùn文wén，即jí是shì一yī切qiè應yīng理lǐ之zhī事shì名míng為wéi是shì處chǔ，不bù應yīng理者名非處也。又云「豈不處智已知非理lǐ者zhě名míng非fēi處chǔ也yě。又yòu云yún「豈qǐ不bù處chǔ智zhì已yǐ知zhī非fēi處，諸非處智亦已知處，何勞雙說處、非處處chǔ，諸zhū非fēi處chǔ智zhì亦yì已yǐ知zhī處chǔ，何hé勞láo雙shuāng說shuō處chǔ、非fēi處chǔ名？雖理實然，而雙說者，為欲遮止無因論名míng？

雖suī理lǐ實shí然rán，而ér雙shuāng說shuō者zhě，為wéi欲yù遮zhē止zhǐ無wú因yīn論lùn