殺父之上復加聖逆。後之六惡大小乘異。故殺父之上復加聖逆。後之六惡大小乘異。
故口三惡及意地瞋大乘俱重。以說他過讚毀口三惡及意地瞋大乘俱重。以說他過讚毀及謗。與口三過相涉入故。小乘則輕。餘意及謗。
與口三過相涉入故。小乘則輕。
餘意地二。大小乘中心境理三。莫不皆重。唯教地二。大小乘中心境理三。
莫不皆重。唯教名輕。如此等罪非恩德田尚已成重。況復名輕。
如此等罪非恩德田尚已成重。況復加於恩德田耶。是故名為惡中之惡。舉重加於恩德田耶。
是故名為惡中之惡。舉重況輕是故舉耳。若能下明能滅菩提。先法況輕是故舉耳。
若能下明能滅菩提。先法次譬。法中先列。次判。初列者。經云。若有一次譬。
法中先列。次判。
初列者。經云。
若有一人具上十惡。若能解知如來說因緣法。無人具上十惡。若能解知如來說因緣法。
無有眾生壽命人天丈夫。無我無年無有有眾生壽命人天丈夫。無我無年無有作者知者見者無生無滅無行。是為盡作者知者見者無生無滅無行。
是為盡法。無染無著無善不善本性清淨法。無染無著無善不善本性清淨一切法本性清淨解知信入不說是人一切法本性清淨解知信入不說是人趣向惡道。何以故下今文釋出初菩提心義。趣向惡道。
何以故下今文釋出初菩提心義。如百年下舉譬滅惡。彼經云。如百千歲極大如百年下舉譬滅惡。
彼經云。如百千歲極大暗室。不然燈明無門窓牖。乃至無有如暗室。
不然燈明無門窓牖。乃至無有如針鼻孔日月珠火等光。此暗室中若然燈時。針鼻孔日月珠火等光。
此暗室中若然燈時。先暗不可作如是言。我百千歲住今不應先暗不可作如是言。
我百千歲住今不應去。迦葉。若然燈時其暗已去。萬劫罪障修去。迦葉。
若然燈時其暗已去。萬劫罪障修於定慧。無我燈照罪暗不住。經文且喻初菩於定慧。
無我燈照罪暗不住。經文且喻初菩提心耳。此經具四下判前經文以對四教。提心耳。
此經具四下判前經文以對四教。如前注文。初菩提下舉淺況深。夫作罪時如前注文。
初菩提下舉淺況深。夫作罪時皆計我人。我增生死。今觀生滅。求我叵皆計我人。
我增生死。今觀生滅。
求我叵得。發四弘誓廣利於他尚至菩提。何獨自得。發四弘誓廣利於他尚至菩提。
何獨自身滅罪而已。初教拙度其功尚爾。況後三教身滅罪而已。初教拙度其功尚爾。
況後三教衍門菩提。行者下勸進。如暗處下舉譬勸進。衍門菩提。行者下勸進。
如暗處下舉譬勸進。大經十八闍王領解云。伊蘭子者即是我身大經十八闍王領解云。
伊蘭子者即是我身無根信也。佛讚歎言。大王已於毘婆尸佛。初無根信也。佛讚歎言。
大王已於毘婆尸佛。初發菩提心。從是已來至我出世。未曾復墮發菩提心。
從是已來至我出世。未曾復墮
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