同也。故阿含云。佛涅槃後拘尸國諸末羅眾。同也。故阿含云。
佛涅槃後拘尸國諸末羅眾。波波國諸末梨眾。遮羅國諸跋離眾。摩伽陀波波國諸末梨眾。
遮羅國諸跋離眾。摩伽陀國諸拘利民眾。毘提國諸婆羅門眾。迦維羅國諸拘利民眾。
毘提國諸婆羅門眾。迦維羅國諸釋種眾。毘舍離國諸離車眾。摩竭國阿國諸釋種眾。
毘舍離國諸離車眾。摩竭國阿闍世王眾。各自念言。佛於拘尸而般涅槃。闍世王眾。
各自念言。佛於拘尸而般涅槃。
我當於彼求舍利分。時諸國中各嚴四兵。我當於彼求舍利分。時諸國中各嚴四兵。
即勅香姓婆羅門言。汝持我名至拘尸城。即勅香姓婆羅門言。汝持我名至拘尸城。
問訊拘尸諸末羅眾。起居輕利遊步強耶。吾問訊拘尸諸末羅眾。起居輕利遊步強耶。
吾於諸賢每相宗敬。隣國敦義曾無諍言。我於諸賢每相宗敬。隣國敦義曾無諍言。
我聞如來於君國中而般涅槃。惟無上尊實我聞如來於君國中而般涅槃。惟無上尊實我所天。故從遠來請求骨分冀還本國起塔所天。
故從遠來請求骨分冀還本國起塔供養。設與我者當贈重寶。香姓受教具往供養。設與我者當贈重寶。
香姓受教具往傳白。諸末羅言。誠如君言。但佛降此土。於傳白。諸末羅言。
誠如君言。但佛降此土。
於茲滅度。國內人民自當供養。遠勞諸君求茲滅度。國內人民自當供養。
遠勞諸君求舍利分終不可得。時諸國王即集諸臣而舍利分終不可得。時諸國王即集諸臣而說頌曰吾等義和遠來拜首遜言求分。如不說頌曰吾等義和遠來拜首遜言求分。
如不見與四兵在此不惜身命。義而弗獲當以見與四兵在此不惜身命。義而弗獲當以力取。時拘尸國即集諸臣共以偈答。遠勞力取。
時拘尸國即集諸臣共以偈答。遠勞諸君屈辱拜首。如來遺形不敢相許。彼言諸君屈辱拜首。
如來遺形不敢相許。彼言舉兵吾斯亦有。畢命相抵未云有畏。是時舉兵吾斯亦有。
畢命相抵未云有畏。是時香姓喻眾人曰。諸賢長者受佛教勅。口誦香姓喻眾人曰。
諸賢長者受佛教勅。口誦法言心服仁化。一切眾生當念得安。豈諍法言心服仁化。
一切眾生當念得安。豈諍舍利共相殺害。如來遺形所以廣益。舍利現舍利共相殺害。
如來遺形所以廣益。舍利現在但當分取。眾咸稱善。尋復語言誰能分在但當分取。
眾咸稱善。尋復語言誰能分者。眾舉香姓仁智均平可分舍利。即者。
眾舉香姓仁智均平可分舍利。即分舍利以為八分。瓶塔第九。灰塔第十。生分舍利以為八分。
瓶塔第九。灰塔第十。
生存時髮天持上天起塔供養。阿闍世王先令存時髮天持上天起塔供養。阿闍世王先令送書以慰企仰。明星出時分舍利訖當自送書以慰企仰。
明星出時分舍利訖當自奉送。有餘灰者。畢鉢羅村人白眾人言。乞奉送。有餘灰者。
畢鉢羅村人白眾人言。乞
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