躍。故云聞者歡喜。次引諸經明求者志大躍。故云聞者歡喜。
次引諸經明求者志大故所行法妙。並是釋成所傳之法也。言常故所行法妙。並是釋成所傳之法也。
言常啼等者。為求法故。七日七夜閑林悲泣故啼等者。為求法故。
七日七夜閑林悲泣故
名常啼。西音薩陀波崙。大品二十六云。佛名常啼。西音薩陀波崙。大品二十六云。佛
告須菩提。菩薩摩訶薩為求般若波羅蜜告須菩提。菩薩摩訶薩為求般若波羅蜜故。當如薩陀波崙。此菩薩今在大雷音佛故。
當如薩陀波崙。此菩薩今在大雷音佛所行菩薩行。須菩提言。彼云何求般若波所行菩薩行。
須菩提言。彼云何求般若波羅蜜。佛言。此菩薩求般若波羅蜜時。不惜羅蜜。
佛言。此菩薩求般若波羅蜜時。
不惜身命不求名利。聞空中聲曰。善男子。從此身命不求名利。聞空中聲曰。
善男子。從此東行莫念疲睡飲食晝夜寒熱等事。莫觀東行莫念疲睡飲食晝夜寒熱等事。
莫觀左右莫壞身相。若壞身相則於法有礙。左右莫壞身相。若壞身相則於法有礙。
有礙故往來五道。不得般若波羅蜜。菩薩有礙故往來五道。不得般若波羅蜜。
菩薩言。我從教也。為求般若故。為眾生故。作言。我從教也。
為求般若故。為眾生故。
作大明故。求菩提故。復聞空中聲曰。汝於大明故。求菩提故。
復聞空中聲曰。汝於三空應生信心。親近供養善知識。善知識三空應生信心。
親近供養善知識。善知識者。能說三空及以種智。令心歡喜。於是菩者。
能說三空及以種智。令心歡喜。
於是菩薩受教東行。又復念言。不問空聲向何處薩受教東行。又復念言。
不問空聲向何處去。去近遠從誰聞。啼泣七夜如喪一子。空去。去近遠從誰聞。
啼泣七夜如喪一子。空中有佛告言。過去諸佛求般若時。亦復如中有佛告言。
過去諸佛求般若時。亦復如是。從是東行五百由旬有城名眾香。其城是。
從是東行五百由旬有城名眾香。其城有曇無竭菩薩。日三時說般若。聞供養者皆有曇無竭菩薩。
日三時說般若。聞供養者皆得不退。汝往詣彼當聞般若。聞已歡喜。又得不退。
汝往詣彼當聞般若。聞已歡喜。
又念我何時得見。作是念時。無量智慧無量念我何時得見。作是念時。
無量智慧無量三昧皆現在前。於是便往。善財南求者。三昧皆現在前。於是便往。
善財南求者。善財童子初託胎時於其宮內有七大藏。其善財童子初託胎時於其宮內有七大藏。
其藏皆出七寶樓閣。自然周匝有七種物。從藏皆出七寶樓閣。自然周匝有七種物。
從於七寶生七種牙。善財生已。牙高二七尋於七寶生七種牙。善財生已。
牙高二七尋廣於七尋。又其宅內五百寶器盛滿眾寶。又廣於七尋。又其宅內五百寶器盛滿眾寶。
又七寶器更互生寶。以是因緣諸婆羅門善明七寶器更互生寶。以是因緣諸婆羅門善明
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