大隋。隋受周禪。姓楊氏。本弘農華陰人也。大隋。隋受周禪。
姓楊氏。本弘農華陰人也。
初從周太祖起義關西。位至大司空封隋初從周太祖起義關西。位至大司空封隋國公。諱堅。後即帝位因號隋國。隋字玉篇國公。
諱堅。後即帝位因號隋國。
隋字玉篇加工者待過反。字本無走。唐祚既興謂隋加工者待過反。字本無走。
唐祚既興謂隋已走是故加之。開皇者年號也。皇大也。爾已走是故加之。開皇者年號也。
皇大也。爾雅云。皇者匡正也。極也。大也。壯盛貌也。荊雅云。
皇者匡正也。極也。
大也。壯盛貌也。
荊州等者即說處也。玉泉寺者。初梁太平二年州等者即說處也。玉泉寺者。
初梁太平二年魏主令宇文泰。破梁元帝二十萬眾。大師時魏主令宇文泰。破梁元帝二十萬眾。
大師時年十八。至襄州果願寺依乎舅氏而出家年十八。至襄州果願寺依乎舅氏而出家焉。至陳太平三年時年二十。進受具足。依焉。
至陳太平三年時年二十。進受具足。
依慧曠律師通於律藏。至陳乾明元年始入慧曠律師通於律藏。至陳乾明元年始入光州依思禪師稟受禪法。時年二十三。至光州依思禪師稟受禪法。
時年二十三。至陳光太元年辭師入鄴。時年三十。至陳太陳光太元年辭師入鄴。
時年三十。至陳太建七年初入天台。時年三十八。至太建九建七年初入天台。
時年三十八。至太建九年勅置修禪寺。至十三年帝請出鄴。至年勅置修禪寺。
至十三年帝請出鄴。至陳貞明三年即隋開皇十一年。旋荊置寺以陳貞明三年即隋開皇十一年。
旋荊置寺以答地恩。初名一音後改玉泉。泉色如玉因答地恩。初名一音後改玉泉。
泉色如玉因以名焉。寺者。西方云僧伽藍此云眾園亦以名焉。寺者。
西方云僧伽藍此云眾園亦通名精舍。此間方俗通以九司官舍曰寺。通名精舍。此間方俗通以九司官舍曰寺。
謂有法度之處也。故以法度之稱以名精謂有法度之處也。故以法度之稱以名精舍。至十四年時年五十七。於彼玉泉而說舍。
至十四年時年五十七。於彼玉泉而說止觀。次重明分齊。初明時分齊。一夏者通止觀。
次重明分齊。初明時分齊。
一夏者通舉始終策修之限。開演稱讚故曰敷揚。二舉始終策修之限。開演稱讚故曰敷揚。
二時朝晡也。慈霔者慈心所說如霔大雨。若時朝晡也。慈霔者慈心所說如霔大雨。
若以生法二緣說則有窮。以無緣慈心無依以生法二緣說則有窮。以無緣慈心無依倚恣樂說辨故曰不窮。位居五品乃是觀倚恣樂說辨故曰不窮。
位居五品乃是觀行無緣慈也。霔者如大論第五評四法師偈行無緣慈也。霔者如大論第五評四法師偈云。多聞辯慧巧言語美說諸法轉人心。自云。
多聞辯慧巧言語美說諸法轉人心。自不如法行不正譬如雲雷而無雨廣學不如法行不正譬如雲雷而無雨廣學
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