如來變化無量三昧不思議力。故無量百千如來變化無量三昧不思議力。故無量百千一時語默。又聲聞人化不能作化。故聲聞一時語默。
又聲聞人化不能作化。故聲聞滅後不留化事。如來滅後能留化事。如佛滅後不留化事。
如來滅後能留化事。如佛無異。故云化復作化。九十一丈同。又神變無異。
故云化復作化。九十一丈同。
又神變者。非但身輪一切言說及意善巧皆名神者。非但身輪一切言說及意善巧皆名神變。故大神變經佛現十八變竟。時商主天子變。
故大神變經佛現十八變竟。時商主天子白佛言。頗有神變更過此耶。佛令文殊廣白佛言。
頗有神變更過此耶。佛令文殊廣說變化。具如淨名不思議品。文殊白佛。如說變化。
具如淨名不思議品。文殊白佛。
如是摧伏惡魔亦令菩提久住於世。如是未是摧伏惡魔亦令菩提久住於世。如是未為殊勝。若無名無相。無聲無字。無戲論。為殊勝。
若無名無相。無聲無字。
無戲論。非沙門所知。如是歷十八界皆作此說。無非沙門所知。
如是歷十八界皆作此說。無三脫說三脫。乃至六度皆不可得。一切眾三脫說三脫。
乃至六度皆不可得。一切眾生說無眾生。佛土佛身亦如是說。是名神生說無眾生。
佛土佛身亦如是說。是名神變。商主天子言。若如是者。一切諸法皆名變。
商主天子言。若如是者。
一切諸法皆名神變。身子問天子曰。汝聞此神變不怖耶。神變。身子問天子曰。
汝聞此神變不怖耶。天子曰。我即神變云何怖耶。文殊言。一切善天子曰。
我即神變云何怖耶。文殊言。
一切善惡動不動皆神變相。不動即法性動即事神惡動不動皆神變相。不動即法性動即事神變。一一文下皆應結云上求下化。文無者略。變。
一一文下皆應結云上求下化。文無者略。
故知佛現及文殊初說。猶屬通別神變故也。故知佛現及文殊初說。猶屬通別神變故也。
作四弘義準說可知。聞法中二。初正聞法。作四弘義準說可知。聞法中二。
初正聞法。次以偈結。初文言或從佛等者明聞法所次以偈結。
初文言或從佛等者明聞法所從。從佛唯佛在。知識通現未。經卷唯滅後。從。從佛唯佛在。
知識通現未。經卷唯滅後。
聞生滅去四教之法。一一皆生四解不同。聞生滅去四教之法。一一皆生四解不同。
此所聞法不出四諦。初聞生滅生四解中。此所聞法不出四諦。初聞生滅生四解中。
初生生滅者。世與出世秖是四諦。生生不初生生滅者。世與出世秖是四諦。
生生不已故曰新新。四相所相故曰遷移。即苦集已故曰新新。四相所相故曰遷移。
即苦集也。戒慧略舉道諦。解脫略舉滅諦。即有為也。戒慧略舉道諦。
解脫略舉滅諦。即有為無為二種解脫。寂靜即是所證滅理。得佛上無為二種解脫。
寂靜即是所證滅理。得佛上求說道下化。生無生解中云無刺者。此引求說道下化。
生無生解中云無刺者。此引
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