俱舍論記卷 1 · 大正藏 0033c

體有用，故偏說之。問：何故色中唯說空體tǐ有yǒu用yòng，故gù偏piān說shuō之zhī。問wèn：何hé故gù色sè中zhōng唯wéi說shuō空kōng界，觸中唯說大種？解云：空界定有始，從界jiè，觸chù中zhōng唯wéi說shuō大dà種zhǒng？

解jiě云yún：空kōng界jiè定dìng有yǒu始shǐ，從cóng初生乃至命終恒持生故，所以偏說。青、黃初chū生shēng乃nǎi至zhì命mìng終zhōng恒héng持chí生shēng故gù，所suǒ以yǐ偏piān說shuō。青qīng、黃huáng等色有無不定，非恒有故，是故不說。四等děng色sè有yǒu無wú不bù定dìng，非fēi恒héng有yǒu故gù，是shì故gù不bù說shuō。

四sì大是強必定恒有，是故偏說。澁、滑等觸有大dà是shì強qiáng必bì定dìng恒héng有yǒu，是shì故gù偏piān說shuō。澁sè、滑huá等děng觸chù有yǒu無不定，非恒有故，是故不說。又解：一切無wú不bù定dìng，非fēi恒héng有yǒu故gù，是shì故gù不bù說shuō。

又yòu解jiě：一yī切qiè諸法總有二種，一者色法、二者無色法。色法諸zhū法fǎ總zǒng有yǒu二èr種zhǒng，一yī者zhě色sè法fǎ、二èr者zhě無wú色sè法fǎ。色sè法fǎ中強謂四大種，是故偏說。無色中強所謂心中zhōng強qiáng謂wèi四sì大dà種zhǒng，是shì故gù偏piān說shuō。

無wú色sè中zhōng強qiáng所suǒ謂wèi心xīn王。空界雖是所造，除疑故說。謂或有疑：初王wáng。空kōng界jiè雖suī是shì所suǒ造zào，除chú疑yí故gù說shuō。

謂wèi或huò有yǒu疑yí：初chū受生時有空界不？佛為除疑，故說空界。受shòu生shēng時shí有yǒu空kōng界jiè不bù？佛fó為wéi除chú疑yí，故gù說shuō空kōng界jiè。

於初受生，此定有故。又《婆沙》七十五云於wū初chū受shòu生shēng，此cǐ定dìng有yǒu故gù。又yòu《婆pó沙shā》七qī十shí五wǔ云yún「問：置本論師。世尊何故十八界中略出少「問wèn：置zhì本běn論lùn師shī。

世shì尊zūn何hé故gù十shí八bā界jiè中zhōng略lüè出chū少shǎo分施設六界？彼論解云：愚少分者為說六分fēn施shī設shè六liù界jiè？彼bǐ論lùn解jiě云yún：愚yú少shǎo分fēn者zhě為wéi說shuō六liù界，愚一切者為說十八界。又云：為利根界jiè，愚yú一yī切qiè者zhě為wéi說shuō十shí八bā界jiè。

又yòu云yún：為wéi利lì根gēn者說六界，為鈍根者說十八界。又云：者zhě說shuō六liù界jiè，為wéi鈍dùn根gēn者zhě說shuō十shí八bā界jiè。又yòu云yún：為樂略者說六界，為樂廣者說十八界。」為wéi樂lè略lüè者zhě說shuō六liù界jiè，為wéi樂lè廣guǎng者zhě說shuō十shí八bā界jiè。」

又云「復次於十八界為略現門，故說又yòu云yún「復fù次cì於wū十shí八bā界jiè為wéi略lüè現xiàn門mén，故gù說shuō六界。謂十八界中有是色、有非色。若說前六liù界jiè。謂wèi十shí八bā界jiè中zhōng有yǒu是shì色sè、有yǒu非fēi色sè。

若ruò說shuō前qián五界，當知已說諸是色界。若說識界，當知五wǔ界jiè，當dāng知zhī已yǐ說shuō諸zhū是shì色sè界jiè。若ruò說shuō識shí界jiè，當dāng知zhī已說諸非色界。」廣如彼釋。「彼經餘界至已yǐ說shuō諸zhū非fēi色sè界jiè。」

廣guǎng如rú彼bǐ釋shì。「彼bǐ經jīng餘yú界jiè至zhì十八界攝」者，類說餘界皆此十八界攝。略十shí八bā界jiè攝shè」者zhě，類lèi說shuō餘yú界jiè皆jiē此cǐ十shí八bā界jiè攝shè。

略lüè依《法蘊足論》第十、第十一〈多界品〉，出六十二依yī《法fǎ蘊yùn足zú論lùn》第dì十shí、第dì十shí一yī〈多duō界jiè品pǐn〉，出chū六liù十shí二èr界體攝入十八界中者，《法蘊》頌曰「界有六十界jiè體tǐ攝shè入rù十shí八bā界jiè中zhōng者zhě，《法fǎ蘊yùn》頌sòng曰yuē「界jiè有yǒu六liù十shí二，十八界為初，三六、一四種，六三、後二二。」二èr，十shí八bā界jiè為wéi初chū，三sān六liù、一yī四sì種zhǒng，六liù三sān、後hòu二èr二èr。」十八界謂六根、六境、六識，如自名攝。言十shí八bā界jiè謂wèi六liù根gēn、六liù境jìng、六liù識shí，如rú自zì名míng攝shè。

言yán三六者，謂三種六。第一六，謂地、水、火、風、三sān六liù者zhě，謂wèi三sān種zhǒng六liù。第dì一yī六liù，謂wèi地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng、空、識。空kōng、識shí。

第二六者，謂欲、恚、害、無欲、無恚、無害界第dì二èr六liù者zhě，謂wèi欲yù、恚huì、害hài、無wú欲yù、無wú恚huì、無wú害hài界jiè。第三六，謂樂、苦、喜、憂、捨、無明界。一四種，謂受、想、行、識。第dì三sān六liù，謂wèi樂lè、苦kǔ、喜xǐ、憂yōu、捨shě、無wú明míng界jiè。

一yī四sì種zhǒng，謂wèi受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí