俱舍論記卷 1 · 大正藏 0001b

此論，以永徽年中於大慈恩寺譯，文義周此cǐ論lùn，以yǐ永yǒng徽huī年nián中zhōng於wū大dà慈cí恩ēn寺sì譯yì，文wén義yì周zhōu備，妙理無虧。傳彼梵言務存其本，庶使懷備bèi，妙miào理lǐ無wú虧kuī。傳chuán彼bǐ梵fàn言yán務wù存cún其qí本běn，庶shù使shǐ懷huái疑之侶渙若氷消，佇決之徒實忘飡寢。此疑yí之zhī侶lǚ渙huàn若ruò氷bīng消xiāo，佇zhù決jué之zhī徒tú實shí忘wàng飡cān寢qǐn。

此cǐ即第一明論緣起。即jí第dì一yī明míng論lùn緣yuán起qǐ。言釋題目者，阿毘達磨，形二藏以立名。俱言yán釋shì題tí目mù者zhě，阿ā毘pí達dá磨mó，形xíng二èr藏cáng以yǐ立lì名míng。

俱jù舍，標一部之別稱。阿毘言對，能所對故。舍shè，標biāo一yī部bù之zhī別bié稱chēng。阿ā毘pí言yán對duì，能néng所suǒ對duì故gù。

達磨名法，持生解故。俱舍名藏，攝達dá磨mó名míng法fǎ，持chí生shēng解jiě故gù。俱jù舍shè名míng藏cáng，攝shè依彼故。論謂言論，教誡學徒。此卷在依yī彼bǐ故gù。

論lùn謂wèi言yán論lùn，教jiào誡jiè學xué徒tú。此cǐ卷juàn在zài初，故稱第一。初chū，故gù稱chēng第dì一yī。

分別界品第一者，此下第三隨文別解。就中分fēn別bié界jiè品pǐn第dì一yī者zhě，此cǐ下xià第dì三sān隨suí文wén別bié解jiě。就jiù中zhōng

有三：一明依經造論、二別釋品名、三依有yǒu三sān：一yī明míng依yī經jīng造zào論lùn、二èr別bié釋shì品pǐn名míng、三sān依yī文正解。一明依經造論者，西方造論皆文wén正zhèng解jiě。一yī明míng依yī經jīng造zào論lùn者zhě，西xī方fāng造zào論lùn皆jiē釋佛經。經教雖多，略有三種，謂三法印：一釋shì佛fó經jīng。

經jīng教jiào雖suī多duō，略lüè有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi三sān法fǎ印yìn：一yī諸行無常、二諸法無我、三涅槃寂靜。此印諸諸zhū行xíng無wú常cháng、二èr諸zhū法fǎ無wú我wǒ、三sān涅niè槃pán寂jì靜jìng。此cǐ印yìn諸zhū法，故名法印。若順此印即是佛經，若違此法fǎ，故gù名míng法fǎ印yìn。

若ruò順shùn此cǐ印yìn即jí是shì佛fó經jīng，若ruò違wéi此cǐ印即非佛說，故後作論者皆釋法印。於印yìn即jí非fēi佛fó說shuō，故gù後hòu作zuò論lùn者zhě皆jiē釋shì法fǎ印yìn。於wū中意樂廣略不同，或有偏釋一法印，或有中zhòng意yì樂lè廣guǎng略lüè不bù同tóng，或huò有yǒu偏piān釋shì一yī法fǎ印yìn，或huò有yǒu舉一以明三。如《五蘊論》等唯解諸行無常，舉jǔ一yī以yǐ明míng三sān。

如rú《五wǔ蘊yùn論lùn》等děng唯wéi解jiě諸zhū行xíng無wú常cháng，如《涅槃論》等唯釋涅槃寂靜，此即偏釋一如rú《涅niè槃pán論lùn》等děng唯wéi釋shì涅niè槃pán寂jì靜jìng，此cǐ即jí偏piān釋shì一yī法印。如《俱舍論》等解諸法無我，此即是舉法fǎ印yìn。如rú《俱jù舍shè論lùn》等děng解jiě諸zhū法fǎ無wú我wǒ，此cǐ即jí是shì舉jǔ一以明三。所以就此釋者，諸行無常唯一yī以yǐ明míng三sān。

所suǒ以yǐ就jiù此cǐ釋shì者zhě，諸zhū行xíng無wú常cháng唯wéi明有為，涅槃寂靜唯明無為，諸法無我通明míng有yǒu為wéi，涅niè槃pán寂jì靜jìng唯wéi明míng無wú為wéi，諸zhū法fǎ無wú我wǒ通tōng明有為無為，欲彰此論無事不攝，故就廣明míng有yǒu為wéi無wú為wéi，欲yù彰zhāng此cǐ論lùn無wú事shì不bù攝shè，故gù就jiù廣guǎng以明。二別釋品名者，就中有二：一正釋以yǐ明míng。二èr別bié釋shì品pǐn名míng者zhě，就jiù中zhōng有yǒu二èr：一yī正zhèng釋shì品名、二明品之前後。言正釋品名者，族品pǐn名míng、二èr明míng品pǐn之zhī前qián後hòu。

言yán正zhèng釋shì品pǐn名míng者zhě，族zú義、持義、性義名界。品謂品類，即界名品，義yì、持chí義yì、性xìng義yì名míng界jiè。品pǐn謂wèi品pǐn類lèi，即jí界jiè名míng品pǐn，故名界品，此品廣明故名分別。此論始故gù名míng界jiè品pǐn，此cǐ品pǐn廣guǎng明míng故gù名míng分fēn別bié。

此cǐ論lùn始shǐ終總有九品，此品居初故言第一。或言終zhōng總zǒng有yǒu九jiǔ品pǐn，此cǐ品pǐn居jū初chū故gù言yán第dì一yī。或huò言yán第一，帶數釋也。問：此品之中亦明蘊、處，何第dì一yī，帶dài數shù釋shì也yě。

問wèn：此cǐ品pǐn之zhī中zhōng亦yì明míng蘊yùn、處chǔ，何hé