俱舍論記卷 2 · 大正藏 0034b

2俱舍論記卷第二2俱jù舍shè論lùn記jì卷juàn第dì二èr

沙門釋光述沙shā門mén釋shì光guāng述shù

分別界品第一之二分fēn別bié界jiè品pǐn第dì一yī之zhī二èr

「復次至幾無記」者，此下大文第三諸門分別，「復fù次cì至zhì幾jī無wú記jì」者zhě，此cǐ下xià大dà文wén第dì三sān諸zhū門mén分fēn別bié，總有二十二門分別十八界。所以不約蘊、總zǒng有yǒu二èr十shí二èr門mén分fēn別bié十shí八bā界jiè。所suǒ以yǐ不bù約yuē蘊yùn、處分別者，《正理》第四云「界中具顯根、境、識處chǔ分fēn別bié者zhě，《正zhèng理lǐ》第dì四sì云yún「界jiè中zhōng具jù顯xiǎn根gēn、境jìng、識shí故。諸門義類易可了知，故今且約十八界故gù。

諸zhū門mén義yì類lèi易yì可kě了le知zhī，故gù今jīn且qiě約yuē十shí八bā界jiè辨。由斯蘊、處義類已成。」此下明初三門。辨biàn。由yóu斯sī蘊yùn、處chǔ義yì類lèi已yǐ成chéng。」

此cǐ下xià明míng初chū三sān門mén。將明問起。「頌曰至無記餘三種」者，頌將jiāng明míng問wèn起qǐ。

「頌sòng曰yuē至zhì無wú記jì餘yú三sān種zhǒng」者zhě，頌sòng答中，上一句有見、無見門，次一句有對、無對答dá中zhōng，上shàng一yī句jù有yǒu見jiàn、無wú見jiàn門mén，次cì一yī句jù有yǒu對duì、無wú對duì門，下兩句三性門。「論曰至說餘無見」者，門mén，下xià兩liǎng句jù三sān性xìng門mén。「論lùn曰yuē至zhì說shuō餘yú無wú見jiàn」者zhě，謂此色界以可示現在此在彼差別不同，謂wèi此cǐ色sè界jiè以yǐ可kě示shì現xiàn在zài此cǐ在zài彼bǐ差chà別bié不bù同tóng，有能示現此彼言說，故名有見。此即言說有yǒu能néng示shì現xiàn此cǐ彼bǐ言yán說shuō，故gù名míng有yǒu見jiàn。

此cǐ即jí言yán說shuō名見，准餘無見。若依《正理》第四，總有三名míng見jiàn，准zhǔn餘yú無wú見jiàn。若ruò依yī《正zhèng理lǐ》第dì四sì，總zǒng有yǒu三sān說，云「由二義故。一者此色定與見俱，故名說shuō，云yún「由yóu二èr義yì故gù。

一yī者zhě此cǐ色sè定dìng與yǔ見jiàn俱jù，故gù名míng有見。由色與眼俱時起故，如有伴侶。有yǒu見jiàn。由yóu色sè與yǔ眼yǎn俱jù時shí起qǐ故gù，如rú有yǒu伴bàn侶lǚ。

二者此色可有示現，故名有見。可示現二èr者zhě此cǐ色sè可kě有yǒu示shì現xiàn，故gù名míng有yǒu見jiàn。可kě示shì現xiàn在此、在彼別故，如有所緣。有說：此色於在zài此cǐ、在zài彼bǐ別bié故gù，如rú有yǒu所suǒ緣yuán。

有yǒu說shuō：此cǐ色sè於wū鏡等中有像可現，故名有見。可示如彼，鏡jìng等děng中zhōng有yǒu像xiàng可kě現xiàn，故gù名míng有yǒu見jiàn。可kě示shì如rú彼bǐ，此亦爾故。不可說聲有谷響等應成有此cǐ亦yì爾ěr故gù。

不bù可kě說shuō聲shēng有yǒu谷gǔ響xiǎng等děng應yīng成chéng有yǒu見，不俱生故。」《婆沙》七十五及一百二十見jiàn，不bù俱jù生shēng故gù。」《婆pó沙shā》七qī十shí五wǔ及jí一yī百bǎi二èr十shí八亦有三說，皆同《正理》。初師以眼名見，八bā亦yì有yǒu三sān說shuō，皆jiē同tóng《正zhèng理lǐ》。

初chū師shī以yǐ眼yǎn名míng見jiàn，觀照色故。第二說以言為見，能示現故。第觀guān照zhào色sè故gù。第dì二èr說shuō以yǐ言yán為wéi見jiàn，能néng示shì現xiàn故gù。

第dì三說以像名見，見謂現也。問：此論何故三sān說shuō以yǐ像xiàng名míng見jiàn，見jiàn謂wèi現xiàn也yě。問wèn：此cǐ論lùn何hé故gù不具說三？解云：隨作論者意樂說故。不bù具jù說shuō三sān？

解jiě云yún：隨suí作zuò論lùn者zhě意yì樂lè說shuō故gù。又解：經部計眼無實作用，說名為見。根、境、又yòu解jiě：經jīng部bù計jì眼yǎn無wú實shí作zuò用yòng，說shuō名míng為wéi見jiàn。

根gēn、境jìng、識三和合之時，假名眼見，非實眼見。又無識shí三sān和hé合hé之zhī時shí，假jiǎ名míng眼yǎn見jiàn，非fēi實shí眼yǎn見jiàn。又yòu無wú