俱舍論記卷 1 · 大正藏 0005c

能障解脫，是解脫障體；第二師以不自能néng障zhàng解jiě脫tuō，是shì解jiě脫tuō障zhàng體tǐ；第dì二èr師shī以yǐ不bù自zì在為體；第三師以不得為體；第四師在zài為wéi體tǐ；

第dì三sān師shī以yǐ不bù得dé為wéi體tǐ；第dì四sì師shī以不懃求等為體。又云：初說應理故。彼以yǐ不bù懃qín求qiú等děng為wéi體tǐ。

又yòu云yún：初chū說shuō應yīng理lǐ故gù。彼bǐ三師說，具如前說。以此文證，故知不染無三sān師shī說shuō，具jù如rú前qián說shuō。

以yǐ此cǐ文wén證zhèng，故gù知zhī不bù染rǎn無wú知劣慧為體。又元瑜法師解《順正理》「或諸知zhī劣liè慧huì為wéi體tǐ。又yòu元yuán瑜yú法fǎ師shī解jiě《順shùn正zhèng理lǐ》「或huò諸zhū有情」已下云：「以諸無染心，及相續身中有有yǒu情qíng」已yǐ下xià云yún：「以yǐ諸zhū無wú染rǎn心xīn，及jí相xiāng續xù身shēn中zhōng有yǒu諸煩惱熏成氣分，是無明多者。善心現行，亦諸zhū煩fán惱nǎo熏xūn成chéng氣qì分fēn，是shì無wú明míng多duō者zhě。

善shàn心xīn現xiàn行xíng，亦yì多闇昧，隨順無明。餘例亦爾。以此習氣，名多duō闇àn昧mèi，隨suí順shùn無wú明míng。餘yú例lì亦yì爾ěr。

以yǐ此cǐ習xí氣qì，名míng此無知。此體是何？以未成佛來，一切有漏此cǐ無wú知zhī。此cǐ體tǐ是shì何hé？

以yǐ未wèi成chéng佛fó來lái，一yī切qiè有yǒu漏lòu善、無記法，順無明故、違遍知故，皆名無善shàn、無wú記jì法fǎ，順shùn無wú明míng故gù、違wéi遍biàn知zhī故gù，皆jiē名míng無wú知。如是氣分染品，亦有漏，於染攝，故此不知zhī。如rú是shì氣qì分fēn染rǎn品pǐn，亦yì有yǒu漏lòu，於wū染rǎn攝shè，故gù此cǐ不bù論。故於已斷見所斷位，謂從預流乃至無論lùn。

故gù於wū已yǐ斷duàn見jiàn所suǒ斷duàn位wèi，謂wèi從cóng預yù流liú乃nǎi至zhì無wú學，染、不染品皆有見所斷煩惱習性，唯除學xué，染rǎn、不bù染rǎn品pǐn皆jiē有yǒu見jiàn所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo習xí性xìng，唯wéi除chú無漏，染名類性煩惱類故。不染名習氣，習無wú漏lòu，染rǎn名míng類lèi性xìng煩fán惱nǎo類lèi故gù。不bù染rǎn名míng習xí氣qì，習xí煩惱成故。」此意總以無染有漏，若心、若煩fán惱nǎo成chéng故gù。」

此cǐ意yì總zǒng以yǐ無wú染rǎn有yǒu漏lòu，若ruò心xīn、若ruò身順煩惱者，似煩惱故，名為習氣。不染無身shēn順shùn煩fán惱nǎo者zhě，似sì煩fán惱nǎo故gù，名míng為wéi習xí氣qì。不bù染rǎn無wú知、習氣無知，無有寬狹。佛身畢竟不順煩知zhī、習xí氣qì無wú知zhī，無wú有yǒu寬kuān狹xiá。

佛fó身shēn畢bì竟jìng不bù順shùn煩fán惱，斷習氣故，名淨相續。更不學慧，方名惱nǎo，斷duàn習xí氣qì故gù，名míng淨jìng相xiāng續xù。更gèng不bù學xué慧huì，方fāng名míng無學。餘文可知。第二釋名者，體非染無wú學xué。

餘yú文wén可kě知zhī。第dì二èr釋shì名míng者zhě，體tǐ非fēi染rǎn故名為不染，於境不悟名曰無知。無知即故gù名míng為wéi不bù染rǎn，於wū境jìng不bù悟wù名míng曰yuē無wú知zhī。

無wú知zhī即jí不染，名不染無知，持業釋也。或名習不bù染rǎn，名míng不bù染rǎn無wú知zhī，持chí業yè釋shì也yě。或huò名míng習xí氣，故《正理》云「此不染無知，即說名習氣。」言氣qì，故gù《正zhèng理lǐ》云yún「此cǐ不bù染rǎn無wú知zhī，即jí說shuō名míng習xí氣qì。」

言yán習氣者，習謂數習，氣謂氣分。有諸煩惱及習xí氣qì者zhě，習xí謂wèi數shù習xí，氣qì謂wèi氣qì分fēn。有yǒu諸zhū煩fán惱nǎo及jí劣智等數習氣分，故名習氣。習之氣故，名劣liè智zhì等děng數shù習xí氣qì分fēn，故gù名míng習xí氣qì。

習xí之zhī氣qì故gù，名míng為習氣，依主釋也。又解：即習名氣，有諸為wéi習xí氣qì，依yī主zhǔ釋shì也yě。又yòu解jiě：即jí習xí名míng氣qì，有yǒu諸zhū煩惱等所習氣分，持業釋也。或名不懃煩fán惱nǎo等děng所suǒ習xí氣qì分fēn，持chí業yè釋shì也yě。

或huò名míng不bù懃qín求解慧、或名無堪能智、或名劣智、或名劣求qiú解jiě慧huì、或huò名míng無wú堪kān能néng智zhì、或huò名míng劣liè智zhì、或huò名míng劣liè無知，如《正理》說。或名下無智、或名邪無wú知zhī，如rú《正zhèng理lǐ》說shuō。或huò名míng下xià無wú智zhì、或huò名míng邪xié智，如《婆沙》說。此等諸名，名異體同，思之智zhì，如rú《婆pó沙shā》說shuō。

此cǐ等děng諸zhū名míng，名míng異yì體tǐ同tóng，思sī之zhī