俱舍論記卷 1 · 大正藏 0014c

類足論》說：言依，十八界、十二處、五蘊所攝。」類lèi足zú論lùn》說shuō：言yán依yī，十shí八bā界jiè、十shí二èr處chǔ、五wǔ蘊yùn所suǒ攝shè。」又解：此論為遮唯執言依名為體者故，偏又yòu解jiě：此cǐ論lùn為wéi遮zhē唯wéi執zhí言yán依yī名míng為wéi體tǐ者zhě故gù，偏piān引彼十八界文。《正理》為破言依亦通無為引yǐn彼bǐ十shí八bā界jiè文wén。

《正zhèng理lǐ》為wéi破pò言yán依yī亦yì通tōng無wú為wéi者執故，偏引五蘊文也。各引一邊，竝無違者zhě執zhí故gù，偏piān引yǐn五wǔ蘊yùn文wén也yě。各gè引yǐn一yī邊biān，竝bìng無wú違wéi害。問：《婆沙》一說：名是言依，義是言展轉害hài。

問wèn：《婆pó沙shā》一yī說shuō：名míng是shì言yán依yī，義yì是shì言yán展zhǎn轉zhuǎn依；一說名義俱是言依。既有二師，此論言依yī；一yī說shuō名míng義yì俱jù是shì言yán依yī。

既jì有yǒu二èr師shī，此cǐ論lùn言yán依為同何者？解云：或同前師、或同後師，依yī為wéi同tóng何hé者zhě？解jiě云yún：或huò同tóng前qián師shī、或huò同tóng後hòu師shī，皆無有妨。問：何故說名不說句、文？解云：言皆jiē無wú有yǒu妨fáng。

問wèn：何hé故gù說shuō名míng不bù說shuō句jù、文wén？解jiě云yún：言yán名影顯，或舉初顯後。「或名有離至有名míng影yǐng顯xiǎn，或huò舉jǔ初chū顯xiǎn後hòu。

「或huò名míng有yǒu離lí至zhì有yǒu彼離故」者，此有為法亦名有離。離謂永離，彼bǐ離lí故gù」者zhě，此cǐ有yǒu為wéi法fǎ亦yì名míng有yǒu離lí。離lí謂wèi永yǒng離lí，即是涅槃，以此涅槃永能捨離一切有為，一即jí是shì涅niè槃pán，以yǐ此cǐ涅niè槃pán永yǒng能néng捨shě離lí一yī切qiè有yǒu為wéi，一yī切有為有彼離故。如有財者名為有財，是切qiè有yǒu為wéi有yǒu彼bǐ離lí故gù。

如rú有yǒu財cái者zhě名míng為wéi有yǒu財cái，是shì故聖道猶如船筏，亦應捨離。如契經言：法故gù聖shèng道dào猶yóu如rú船chuán筏fá，亦yì應yīng捨shě離lí。如rú契qì經jīng言yán：法fǎ尚應捨，何況非法。「或名有事至傳說如尚shàng應yīng捨shě，何hé況kuàng非fēi法fǎ。

「或huò名míng有yǒu事shì至zhì傳chuán說shuō如rú此」者，此有為法亦名有事。事是因義，有為諸此cǐ」者zhě，此cǐ有yǒu為wéi法fǎ亦yì名míng有yǒu事shì。事shì是shì因yīn義yì，有yǒu為wéi諸zhū法從因生故，名為有事。經部釋事是體，法fǎ從cóng因yīn生shēng故gù，名míng為wéi有yǒu事shì。

經jīng部bù釋shì事shì是shì體tǐ，有為有體、無為無體。論主意朋經部，不有yǒu為wéi有yǒu體tǐ、無wú為wéi無wú體tǐ。論lùn主zhǔ意yì朋péng經jīng部bù，不bù信事因，故云傳說如此。「如是等類至信xìn事shì因yīn，故gù云yún傳chuán說shuō如rú此cǐ。

「如rú是shì等děng類lèi至zhì差別眾名」者，結。差chà別bié眾zhòng名míng」者zhě，結jié。「於此所說至見處三有等」者，此下第二明有「於wū此cǐ所suǒ說shuō至zhì見jiàn處chǔ三sān有yǒu等děng」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr明míng有yǒu漏眾名，牒前舉頌。等謂等取有染等四。漏lòu眾zhòng名míng，牒dié前qián舉jǔ頌sòng。

等děng謂wèi等děng取qǔ有yǒu染rǎn等děng四sì。「論曰此何所立」者，問。於此有漏復何所「論lùn曰yuē此cǐ何hé所suǒ立lì」者zhě，問wèn。

於wū此cǐ有yǒu漏lòu復fù何hé所suǒ立？「謂立取蘊至如華果樹」者，答。於此立lì？「謂wèi立lì取qǔ蘊yùn至zhì如rú華huá果guǒ樹shù」者zhě，答dá。

於wū此cǐ有漏謂立取蘊。此取蘊不但名取蘊，亦名有yǒu漏lòu謂wèi立lì取qǔ蘊yùn。此cǐ取qǔ蘊yùn不bù但dàn名míng取qǔ蘊yùn，亦yì名míng為蘊。或有唯蘊而非取蘊，謂無漏行，蘊為wéi蘊yùn。

或huò有yǒu唯wéi蘊yùn而ér非fēi取qǔ蘊yùn，謂wèi無wú漏lòu行xíng，蘊yùn名通故。火從草糠生名草糠火，蘊從取名míng通tōng故gù。火huǒ從cóng草cǎo糠kāng生shēng名míng草cǎo糠kāng火huǒ，蘊yùn從cóng取qǔ生故名取蘊，從因為名。煩惱名取，能執取生shēng故gù名míng取qǔ蘊yùn，從cóng因yīn為wéi名míng。

煩fán惱nǎo名míng取qǔ，能néng執zhí取qǔ故，依主釋也。臣屬於王名帝王臣，蘊屬於故gù，依yī主zhǔ釋shì也yě。臣chén屬shǔ於wū王wáng名míng帝dì王wáng臣chén，蘊yùn屬shǔ於wū取故名取蘊，從屬為名。樹生華果名取qǔ故gù名míng取qǔ蘊yùn，從cóng屬shǔ為wéi名míng。

樹shù生shēng華huá果guǒ名míng