俱舍論記卷 27 · 大正藏 0403b

2俱舍論記卷第二十七2俱jù舍shè論lùn記jì卷juàn第dì二èr十shí七qī

沙門釋光述沙shā門mén釋shì光guāng述shù

分別智品第七之二分fēn別bié智zhì品pǐn第dì七qī之zhī二èr

「如是已辨至今當顯示」者，此下當品大文第「如rú是shì已yǐ辨biàn至zhì今jīn當dāng顯xiǎn示shì」者zhě，此cǐ下xià當dāng品pǐn大dà文wén第dì二明智所成德。就中，一結前生起、二別明。二èr明míng智zhì所suǒ成chéng德dé。就jiù中zhōng，一yī結jié前qián生shēng起qǐ、二èr別bié明míng。

此即結前生起。「於中先辨至有十八此cǐ即jí結jié前qián生shēng起qǐ。「於wū中zhōng先xiān辨biàn至zhì有yǒu十shí八bā種」者，此下第二別明。就中，一明不共法、二種zhǒng」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr別bié明míng。

就jiù中zhōng，一yī明míng不bù共gòng法fǎ、二èr明共功德。就明不共法中，一舉數標明míng共gòng功gōng德dé。就jiù明míng不bù共gòng法fǎ中zhōng，一yī舉jǔ數shù標biāo名、二依名別解。此下第一舉數標名。就名míng、二èr依yī名míng別bié解jiě。

此cǐ下xià第dì一yī舉jǔ數shù標biāo名míng。就jiù中，一生起、二問、三釋。此即生起。「何謂中zhōng，一yī生shēng起qǐ、二èr問wèn、三sān釋shì。

此cǐ即jí生shēng起qǐ。「何hé謂wèi十八」者，此即問也。「頌曰至故名不共」者，十shí八bā」者zhě，此cǐ即jí問wèn也yě。

「頌sòng曰yuē至zhì故gù名míng不bù共gòng」者zhě，此即釋也。此cǐ即jí釋shì也yě。「且佛十力相別云何」者，此下第二依名別解。「且qiě佛fó十shí力lì相xiāng別bié云yún何hé」者zhě，此cǐ下xià第dì二èr依yī名míng別bié解jiě。

就中，一明佛十力、二明四無畏、三明三念就jiù中zhōng，一yī明míng佛fó十shí力lì、二èr明míng四sì無wú畏wèi、三sān明míng三sān念niàn住、四明佛大悲、五明佛同異。就明佛十住zhù、四sì明míng佛fó大dà悲bēi、五wǔ明míng佛fó同tóng異yì。就jiù明míng佛fó十shí力中，一明佛心力、二明佛身力。此下第力lì中zhōng，一yī明míng佛fó心xīn力lì、二èr明míng佛fó身shēn力lì。

此cǐ下xià第dì一明佛心力。此即問也。「頌曰至於境無礙故」一yī明míng佛fó心xīn力lì。此cǐ即jí問wèn也yě。

「頌sòng曰yuē至zhì於wū境jìng無wú礙ài故gù」者，就頌答中，初六句出體；次兩句依地；次一者zhě，就jiù頌sòng答dá中zhōng，初chū六liù句jù出chū體tǐ；次cì兩liǎng句jù依yī地dì；

次cì一yī句依處、依身；後一句釋力義。「論曰至句jù依yī處chǔ、依yī身shēn；後hòu一yī句jù釋shì力lì義yì。

「論lùn曰yuē至zhì十智為性」者，釋初句。處謂是處。稱合道理十shí智zhì為wéi性xìng」者zhě，釋shì初chū句jù。處chǔ謂wèi是shì處chǔ。

稱chēng合hé道dào理lǐ相容受義，名為是處，如說善因感愛果等，相xiāng容róng受shòu義yì，名míng為wéi是shì處chǔ，如rú說shuō善shàn因yīn感gǎn愛ài果guǒ等děng，定有是處。非合道理、不相容受義，名為定dìng有yǒu是shì處chǔ。非fēi合hé道dào理lǐ、不bù相xiāng容róng受shòu義yì，名míng為wéi非處。如說善因感非愛果等，必無是處。非fēi處chǔ。

如rú說shuō善shàn因yīn感gǎn非fēi愛ài果guǒ等děng，必bì無wú是shì處chǔ。此處、非處通一切法，以一切法皆有是處、此cǐ處chǔ、非fēi處chǔ通tōng一yī切qiè法fǎ，以yǐ一yī切qiè法fǎ皆jiē有yǒu是shì處chǔ、非處義故。智能知此處、非處故，名處、非處非fēi處chǔ義yì故gù。

智zhì能néng知zhī此cǐ處chǔ、非fēi處chǔ故gù，名míng處chǔ、非fēi處chǔ智力。具以如來十智為性，以佛十智隨應智zhì力lì。具jù以yǐ如rú來lái十shí智zhì為wéi性xìng，以yǐ佛fó十shí智zhì隨suí應yīng