俱舍論記卷 1 · 大正藏 0024c

五。增上者，如前說。」准彼論文，初念大種五wǔ。增zēng上shàng者zhě，如rú前qián說shuō。」

准zhǔn彼bǐ論lùn文wén，初chū念niàn大dà種zhǒng望第二念所造色具五因，云何乃言但作望wàng第dì二èr念niàn所suǒ造zào色sè具jù五wǔ因yīn，云yún何hé乃nǎi言yán但dàn作zuò生因？若轉救言初念大種為生因者，即生shēng因yīn？若ruò轉zhuǎn救jiù言yán初chū念niàn大dà種zhǒng為wéi生shēng因yīn者zhě，即jí五因皆名生因，以親能生造色故。第二念五wǔ因yīn皆jiē名míng生shēng因yīn，以yǐ親qīn能néng生shēng造zào色sè故gù。

第dì二èr念niàn四因大種名依等四因。雖初念大種得四sì因yīn大dà種zhǒng名míng依yī等děng四sì因yīn。雖suī初chū念niàn大dà種zhǒng得dé具五因，第二念大種即闕生因，還有別世兩具jù五wǔ因yīn，第dì二èr念niàn大dà種zhǒng即jí闕què生shēng因yīn，還huán有yǒu別bié世shì兩liǎng具四大共造色過。若轉救言第二四念因具jù四sì大dà共gòng造zào色sè過guò。

若ruò轉zhuǎn救jiù言yán第dì二èr四sì念niàn因yīn大種者，非是依等四因，即四大種各為一大dà種zhǒng者zhě，非fēi是shì依yī等děng四sì因yīn，即jí四sì大dà種zhǒng各gè為wéi一yī因名為四因，總是依因。故諸論說初念大因yīn名míng為wéi四sì因yīn，總zǒng是shì依yī因yīn。故gù諸zhū論lùn說shuō初chū念niàn大dà種能為生因，現身大種能為依因。若作種zhǒng能néng為wéi生shēng因yīn，現xiàn身shēn大dà種zhǒng能néng為wéi依yī因yīn。

若ruò作zuò此救，雖無闕因之過，既言第二念大種為此cǐ救jiù，雖suī無wú闕què因yīn之zhī過guò，既jì言yán第dì二èr念niàn大dà種zhǒng為wéi所依，為別起大種？為即造身根等大種？所suǒ依yī，為wéi別bié起qǐ大dà種zhǒng？為wéi即jí造zào身shēn根gēn等děng大dà種zhǒng？

為是親所依？為是疎依？若言即是身根等為wéi是shì親qīn所suǒ依yī？為wéi是shì疎shū依yī？

若ruò言yán即jí是shì身shēn根gēn等děng大種，望無表色但為疎依者，我亦許此同大dà種zhǒng，望wàng無wú表biǎo色sè但dàn為wéi疎shū依yī者zhě，我wǒ亦yì許xū此cǐ同tóng時疎依非親所依，無表不由同時依力而時shí疎shū依yī非fēi親qīn所suǒ依yī，無wú表biǎo不bù由yóu同tóng時shí依yī力lì而ér得色名，但由初念所依力故而得色名。由得dé色sè名míng，但dàn由yóu初chū念niàn所suǒ依yī力lì故gù而ér得dé色sè名míng。由yóu此理故，初念大種為親所依，可得同彼影、此cǐ理lǐ故gù，初chū念niàn大dà種zhǒng為wéi親qīn所suǒ依yī，可kě得dé同tóng彼bǐ影yǐng、光二種，親依樹、寶故。我約此說所依滅光guāng二èr種zhǒng，親qīn依yī樹shù、寶bǎo故gù。

我wǒ約yuē此cǐ說shuō所suǒ依yī滅miè無表不滅，不可說彼疎依為所依，但應無wú表biǎo不bù滅miè，不bù可kě說shuō彼bǐ疎shū依yī為wéi所suǒ依yī，但dàn應yīng言依，彼說所依言中有過。若言無表言yán依yī，彼bǐ說shuō所suǒ依yī言yán中zhōng有yǒu過guò。若ruò言yán無wú表biǎo亦望同時疎依得名色者，眼等五根望眼亦yì望wàng同tóng時shí疎shū依yī得dé名míng色sè者zhě，眼yǎn等děng五wǔ根gēn望wàng眼yǎn等識亦是疎依，應眼識等亦名為色。又由等děng識shí亦yì是shì疎shū依yī，應yīng眼yǎn識shí等děng亦yì名míng為wéi色sè。

又yòu由yóu彼力得名色者，應是能造。若是能造，還應彼bǐ力lì得dé名míng色sè者zhě，應yīng是shì能néng造zào。若ruò是shì能néng造zào，還huán應yīng具有生等五因。故為非理。「復有別釋具jù有yǒu生shēng等děng五wǔ因yīn。

故gù為wéi非fēi理lǐ。「復fù有yǒu別bié釋shì至理得成就」者，論主第二釋通外難。五至zhì理lǐ得dé成chéng就jiù」者zhě，論lùn主zhǔ第dì二èr釋shì通tōng外wài難nán。

五wǔ識二依，或有變礙、或無變礙，以不定故識shí二èr依yī，或huò有yǒu變biàn礙ài、或huò無wú變biàn礙ài，以yǐ不bù定dìng故gù不名色。無表一依，唯有變礙，以決定不bù名míng色sè。無wú表biǎo一yī依yī，唯wéi有yǒu變biàn礙ài，以yǐ決jué定dìng故說名為色。前難不齊，變礙名色得理成故gù說shuō名míng為wéi色sè。

前qián難nán不bù齊qí，變biàn礙ài名míng色sè得dé理lǐ成chéng就。就jiù。