汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論記卷 3 · 大正藏 0055c

俱舍論記 · 唐 · 普光述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1821
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俱舍論記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0055c
可引用原文
13 行
全文规模
全经 38912 稳定行段
责任者
唐 · 普光述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0055c
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我的选文

俱舍論記卷第三

2分別根品1分別根品第二之一

〈分別根品〉者,勝用增上故名為根,此品廣明故名分別。所以界後次明根者,〈界品〉明諸法體,〈根品〉明諸法用,依體起用,故次明根。

問:此品廣明有為作用,何故以根標名?解云:此品雖明有為作用,以根初辨,又用增上,故以標名。

問:《雜心》名〈行品〉,《正理》名〈差別品〉,何故此論名〈根品〉耶?解云:此品之中意明作用,根定顯用,行雖造作或顯遷流,明用非定。

差別雖亦顯用不同,或顯有無差別,或顯有為無為差別,顯用亦非決定。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T41, no. 1821
藏经版页
0055c
拼音
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研究边界

书目关系边界:玄奘译《阿毘达磨俱舍论》与普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》:DILA 权威记录将 T1821、T1822 均关联到 T1558。两部三十卷唐代注疏分别署普光与法宝,具有独立作者责任、解释结构和全文边界,不是根本论的另一表达。 普光《俱舍论记》与法宝《俱舍论疏》:两书同释 T1558 且均为三十卷,但传统作者题记、行文与五字片段统计显著不同;共享引论不能据以合并。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。