已。已對九法餘九法闕。謂無異想。無不定已。已對九法餘九法闕。
謂無異想。無不定心。無不知已捨。並止攝。欲精進念慧解脫解心。
無不知已捨。並止攝。
欲精進念慧解脫解脫知見無減。並應觀攝。三三昧三解脫至第脫知見無減。並應觀攝。
三三昧三解脫至第七卷說。六度如隨自意及助道中說。乃至七卷說。六度如隨自意及助道中說。
乃至下。入中行法。九種大禪並在地持。法界次第下。入中行法。
九種大禪並在地持。法界次第中略釋。依彼略出名數。一自性禪。於聞思中略釋。
依彼略出名數。一自性禪。
於聞思前一心修止觀。或止觀同類法。前一心修止觀。或止觀同類法。
止觀輔行傳弘決卷第三之三止觀輔行傳弘決卷第三之三第三之四止觀輔行傳弘決卷第三之四第三之四止觀輔行傳弘決卷第三之四
唐毘陵沙門湛然述唐毘陵沙門湛然述
第二一切禪。於中又二。一世間。二出世第二一切禪。於中又二。
一世間。二出世間。世及出世。各有三種。一現法樂。二出生間。
世及出世。各有三種。
一現法樂。二出生三昧功德。三利益眾生。第三難禪有三。一三昧功德。
三利益眾生。第三難禪有三。
一捨禪而生欲界難。二具一切功德過二乘捨禪而生欲界難。二具一切功德過二乘上難。三依禪得菩提難第四一切門有四。上難。
三依禪得菩提難第四一切門有四。謂四禪。五善人禪有五。謂四無量及不味謂四禪。
五善人禪有五。謂四無量及不味著。六一切行禪有十三。七除惱禪有八。著。
六一切行禪有十三。七除惱禪有八。
八此世他世禪有九。九離見禪有十。百八三八此世他世禪有九。九離見禪有十。
百八三昧楞嚴居首。名出大品大論廣解。十八空昧楞嚴居首。名出大品大論廣解。
十八空第五卷廣釋。十喻。偈曰。幻焰月空響城夢影第五卷廣釋。十喻。
偈曰。幻焰月空響城夢影像化。在後略解。及五百陀羅尼聞持為首。像化。
在後略解。及五百陀羅尼聞持為首。
名在大品。大論亦解此攝一切位者。名在大品。大論亦解此攝一切位者。
初來意中。先明無位。欲明於有。先辨無初來意中。先明無位。
欲明於有。先辨無者夫次位之來出自聖心。聖心本寂次位何者夫次位之來出自聖心。
聖心本寂次位何施。逗物根緣階級同異。自非絕位極聖焉施。逗物根緣階級同異。
自非絕位極聖焉能判於諸下。是故先明無位之理。次方約能判於諸下。是故先明無位之理。
次方約
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