汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決卷 3 · 大正藏 0233c

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912
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止觀輔行傳弘決

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本页内容
经文原文
藏经版页
0233c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 26303 稳定行段
责任者
唐 · 湛然述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0233c
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我的选文

利。汝何以啼泣猶如小兒。

人生有死會合有離須陀答言。我不畏死。

自恨生來不曾妄語。而今失信。

許婆羅門行施辜負宿心自招欺罪。是故啼耳鹿足言。

還去七日。施竟便來就死。

若不來者我有力取。王還恣心布施。

立太子為王。大會人民。

王乃謝云。我智不周小不如法。

當見瞋怒。我今身非己有當去。

人民親戚留之願王留意垂蔭此國。勿以鹿足鬼王為慮也。

當設鐵舍奇兵衛護。鹿足雖神而不畏之。

王說偈言。實語第一戒實語升天梯。

實語小人大。妄語入地獄。

我今守實語寧失身壽命。於是發去至鹿足所。

見來歡喜。汝實語人不失信要。

人皆惜命脫竟還來。汝是大人。

時須陀王廣讚實語呵責妄語。鹿足聞之信心清淨。

語須陀言。汝能說此。

今相放捨。諸王各還本國。

如是語已諸王各去。忍成相者。

如羼提仙人。在於林間修行忍辱。

時柯利王將諸婇女。入園遊戲。

飲食訖已王少睡息諸女采華於其林間見此仙人。加敬禮拜在一面立。

爾時仙人為諸女人讚歎慈忍。其言美妙聽者忘厭。

久而忘去。王眠覺已不見諸女拔劍逐蹤。

見女在於仙人前立。嫉妬隆盛恚目奮劍而擬仙人。

汝作何事。仙人答言。

我修慈忍。王言。

我今試汝。當以利劍斬截手足及以耳鼻。

若不瞋者乃知修忍。仙言任意。

王即拔劍截其手足及以耳鼻。而問之言。

汝心動不。答言。

我修慈忍心不動也。王言。

汝一身在此無有勢力。雖口

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1912
藏经版页
0233c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃止观》与辅行、义例、大意的层级边界:DILA 将 T1911《摩诃止观》与 T1912《止观辅行传弘决》互列相关,但分别赋予权威号;T1913、T1914 又有各自题名、责任与范围。根本止观、十卷辅行、义例和大意均是相关而独立的作品。