汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決卷 2 · 大正藏 0205b

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912
返回文本目录:《止觀輔行傳弘決》
止觀輔行傳弘決注音阅读完整原文 · 分页阅读

止觀輔行傳弘決

当前为 0205b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0205b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 26303 稳定行段
责任者
唐 · 湛然述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0205b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

際法門。故知能化所化並是因欲而得離欲。

故云惡中有善。又如慧上菩薩經上卷。

阿難入城乞食。見重勝王菩薩與女同床而坐。

我謂犯穢得無異人。學梵行者。

於如來教將無犯見聞中想。發是語時大千六動。

菩薩即時身處虛空。去地四丈九尺。

語阿難言。犯欲者乃能身升空乎。

阿難投地自悔。如何於大龍所而求短耶。

此亦以欲而為法門。比見無慚者或稱無礙或說理融。

若得理者應如蜜多慧上之流。身升虛空依正嚴麗。

令彼悟入無量法門。縱能現通尚應問言。

通由何得。若自證法門為名何等。

從何佛所最初發心。曾供幾佛。

未來幾時當成菩提。曾從何佛而得受記。

未來何方淨佛國土。作佛名何。

幾會說法。侍者補處名字何等。

佛壽幾劫。正像法住其數幾何。

若不能答如是問者。則是鬼通。

外道根本有漏神通。生染心已此通又失。

或是妄語無慚之人。若謂此身即是佛者。

釋尊已滅慈氏未降。又復非是他方佛來。

若非魔賊謂是誰乎。汝若不信有十方佛。

自稱為佛逆之甚矣。故知此人自滅道心破他善種。

若大權逆化復不自稱我行無礙。慧上菩薩經又云。

過去無數劫有梵志名燈光。在林藪間行吉祥願。

經四百二十歲入摩竭國。有陶師女。

見梵志端正投梵志前。梵志報言。

吾不樂欲。女言。

設不能者吾尋自害。梵志自念。

吾常護戒。若數犯者則非吉祥。

離之七步即起慈心而欲犯戒。不然女死。

寧令

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T46, no. 1912
藏经版页
0205b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《摩诃止观》与辅行、义例、大意的层级边界:DILA 将 T1911《摩诃止观》与 T1912《止观辅行传弘决》互列相关,但分别赋予权威号;T1913、T1914 又有各自题名、责任与范围。根本止观、十卷辅行、义例和大意均是相关而独立的作品。