汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決卷 2 · 大正藏 0189b

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912
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止觀輔行傳弘決

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本页内容
经文原文
藏经版页
0189b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 26303 稳定行段
责任者
唐 · 湛然述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0189b
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我的选文

當以摩訶袒持陀羅尼章句伏彼魔王。華聚往彼調伏魔已。

令諸魔受持此陀羅尼。諸魔各各脫衣供養已。

至佛所白言。我等十二大王當受持之。

華聚問。何名十二。

乃說十二王名。至夢行品中明十二夢相。

佛告文殊。若求此法教求十二夢王。

若得見一授七日法。一者若於夢中。

得通飛行旛蓋從後。是名袒荼羅相。

二者若見形像塔廟大眾聚會。是名斤提羅相。

三者若見有神著淨潔衣乘白色馬。是名茂持羅相。

四者若見乘白象渡可。是名乾基羅相。

五者若見乘駱駝上高大山。是名多林羅相。

六者若見上高座轉般若。是名波林羅相。

七者若見樹下升壇受戒。是名檀林羅相。

八者若見鋪列佛像請僧設供。是名禪林羅相。

九者若見生華樹入禪定。是名窮林羅相。

十者若見大王帶劍遊行。是名迦林羅相。

十一者若見王為浴身香坌淨衣。是名伽林羅相。

十二者若見王夫人乘車入水見蛇。是名婆林羅相。

先須發大勇猛精進生難遭想。自傷傷他。

如犯刑者從他求脫。如是念念歸求夢王。

若不感者雖行無益。應竭力破慳而修供養。

世多直行終成無益。於閑靜處等者。

應於僧藍若蘭若處建立道場。若有事緣亦聽俗舍。

謂俗人二眾。故經云。

阿難白佛。是人辭家當作何言。

佛言。語父母言。

我行陀羅尼典。父母若聽我當出去。

如是作已心中默念。我欲捨婦兒家屬。

行陀羅尼典。阿難白佛。

父母等不許當服何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1912
藏经版页
0189b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃止观》与辅行、义例、大意的层级边界:DILA 将 T1911《摩诃止观》与 T1912《止观辅行传弘决》互列相关,但分别赋予权威号;T1913、T1914 又有各自题名、责任与范围。根本止观、十卷辅行、义例和大意均是相关而独立的作品。