用圓觀。應知今文本意在圓。銷伏下約三用圓觀。應知今文本意在圓。
銷伏下約三陀羅尼對破三障。言銷伏者。銷謂銷除伏陀羅尼對破三障。言銷伏者。
銷謂銷除伏名調伏。報障之毒螫害行人。以此總持能名調伏。報障之毒螫害行人。
以此總持能銷伏之。毘舍離人下明破障功能。經云。爾銷伏之。毘舍離人下明破障功能。
經云。爾時毘舍離國一切人民遇大惡病。一者眼赤時毘舍離國一切人民遇大惡病。
一者眼赤如血。二者兩耳出膿。三者鼻中流血。四者如血。二者兩耳出膿。
三者鼻中流血。四者舌噤無聲。五者所食之物變成麁澁。六識舌噤無聲。
五者所食之物變成麁澁。六識閉塞猶如醉人。疏云。五根病故意識昏迷。故閉塞猶如醉人。
疏云。五根病故意識昏迷。
故云六識乃至如醉。經云。有五夜叉吸人精云六識乃至如醉。經云。
有五夜叉吸人精氣。疏云。如是病鬼從五根入。傷壞病者氣。疏云。
如是病鬼從五根入。傷壞病者名五夜叉。經云。爾時長者名曰月蓋。與其名五夜叉。
經云。爾時長者名曰月蓋。
與其同類五百長者俱詣佛所。而白佛言。此國同類五百長者俱詣佛所。而白佛言。
此國人民遇大惡病。良醫耆婆盡其道術所不人民遇大惡病。良醫耆婆盡其道術所不能救。唯願世尊救斯病者。佛告長者。去能救。
唯願世尊救斯病者。佛告長者。
去此不遠西方有佛名無量壽。彼有菩薩名此不遠西方有佛名無量壽。彼有菩薩名觀世音及大勢至。恒以大悲救濟苦厄。汝觀世音及大勢至。
恒以大悲救濟苦厄。汝今當請。說此語時即於光中見無量壽佛今當請。
說此語時即於光中見無量壽佛及二菩薩。如來力故佛及菩薩俱到此城。住及二菩薩。如來力故佛及菩薩俱到此城。
住城門閫放光照之。於是長者說四行偈。稱城門閫放光照之。於是長者說四行偈。
稱三寶名誦陀羅尼。平復如本。疏云。西方極三寶名誦陀羅尼。平復如本。
疏云。西方極遠那云不遠。有云。於凡為遠於聖不遠。今遠那云不遠。
有云。於凡為遠於聖不遠。
今云。若機合時雖遠而近。若機未熟雖近而云。若機合時雖遠而近。
若機未熟雖近而遠。問。何故但西請耶。答。若約五行西方主遠。問。
何故但西請耶。答。
若約五行西方主金是決斷義。若約四諦東集南苦西道北金是決斷義。若約四諦東集南苦西道北滅。西方屬道是能通義。若爾。與法華疏東滅。
西方屬道是能通義。若爾。
與法華疏東西馳走以譬苦集不相違耶。答。各隨義便西馳走以譬苦集不相違耶。答。
各隨義便亦不相違。彼則因果相對以配。則東集西苦亦不相違。彼則因果相對以配。
則東集西苦南道北滅。此約因果次第相生。各有所以南道北滅。此約因果次第相生。
各有所以以成所表。若約方所者。日從東出而沒於以成所表。若約方所者。
日從東出而沒於
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