之對俗辨邊非無憑據。若不得字空中唱之對俗辨邊非無憑據。若不得字空中唱言罪滅罪滅。又無此相知毘尼人。夢見言罪滅罪滅。
又無此相知毘尼人。夢見虛空藏告言毘尼薩。毘尼薩者。其比丘及優虛空藏告言毘尼薩。
毘尼薩者。其比丘及優婆塞更令懺悔。一日至七日禮三十五佛。婆塞更令懺悔。
一日至七日禮三十五佛。菩薩力故其罪輕微。知法者復教八百日塗菩薩力故其罪輕微。
知法者復教八百日塗廁。日日告言。汝作不淨事。一心塗治一切廁。日日告言。
汝作不淨事。一心塗治一切廁勿令人知。塗已洗浴禮三十五佛。稱虛廁勿令人知。
塗已洗浴禮三十五佛。稱虛空藏名。向十二部經。五體投地自說罪咎。空藏名。
向十二部經。五體投地自說罪咎。
又經三七日應集親友於佛像前稱三十又經三七日應集親友於佛像前稱三十五佛名。文殊賢劫菩薩為作證明。白四羯磨五佛名。文殊賢劫菩薩為作證明。
白四羯磨如前更受。此亦是犯重失戒之文。若不失如前更受。此亦是犯重失戒之文。
若不失者如何悔已令其更受。經云。佛告波離。汝者如何悔已令其更受。經云。
佛告波離。汝為未來無慚多犯者。應作如此懺悔方法。為未來無慚多犯者。
應作如此懺悔方法。具在南山儀中。言集親友者應非俗眷。比具在南山儀中。
言集親友者應非俗眷。比有犯重之徒直來受者未見益方。若受後有犯重之徒直來受者未見益方。
若受後生慚猶勝沈俗。自謂不捨。來入僧中。根本生慚猶勝沈俗。自謂不捨。
來入僧中。根本既無。坐次安在。此文且順虛空藏意。若准既無。
坐次安在。此文且順虛空藏意。
若准律文一支一境雖復已壞。餘支餘境猶轉如律文一支一境雖復已壞。餘支餘境猶轉如故。是故依律坐次非無。故。
是故依律坐次非無。
止觀輔行傳弘決卷第二之二止觀輔行傳弘決卷第二之二第二之三止觀輔行傳弘決卷第二之三第二之三止觀輔行傳弘決卷第二之三
唐毘陵沙門湛然述唐毘陵沙門湛然述次歷諸善中。先分別四運者。運者動也。次歷諸善中。先分別四運者。
運者動也。從未至欲從欲至正從正至已。故通云動從未至欲從欲至正從正至已。
故通云動也。又國語云。陸載曰運水載曰漕。漕字常也。又國語云。
陸載曰運水載曰漕。漕字常為九界四心所載。故名為運。今攝九運令為九界四心所載。
故名為運。今攝九運令
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