厚。福多助智是故根利。若起下由起大悲厚。福多助智是故根利。
若起下由起大悲緣如實際得不退轉。此位應在初住初地緣如實際得不退轉。此位應在初住初地念不退也。問。若爾。何故彼經云。佛告堅意。念不退也。
問。若爾。
何故彼經云。佛告堅意。
首楞嚴定非初地所得乃至非九地所得。首楞嚴定非初地所得乃至非九地所得。唯第十地乃能得之。答。此是別教教道之說。唯第十地乃能得之。
答。此是別教教道之說。
以首楞嚴名健相故。故非下地之所能得。以首楞嚴名健相故。故非下地之所能得。
圓義具如第一卷末。初心尚得觀於涅槃。圓義具如第一卷末。初心尚得觀於涅槃。
豈不得觀首楞嚴耶。七佛八菩薩等者次豈不得觀首楞嚴耶。七佛八菩薩等者次約諸經。七佛神呪經中。初明七佛各有陀約諸經。
七佛神呪經中。初明七佛各有陀羅尼。及說功能以為懺法。次文明八菩薩。羅尼。
及說功能以為懺法。次文明八菩薩。
一文殊。二虛空藏。三觀世音。四救脫。五跋陀一文殊。二虛空藏。
三觀世音。四救脫。
五跋陀和。六大勢至。七堅勇。八釋摩男。亦各有神和。六大勢至。
七堅勇。八釋摩男。
亦各有神呪及功能悔法。乃至經下文復有普賢菩薩呪及功能悔法。乃至經下文復有普賢菩薩等及八龍王。亦各有滅罪呪。又如七佛俱胝等及八龍王。
亦各有滅罪呪。又如七佛俱胝陀羅尼。及瑜伽中八大菩薩各有陀羅尼。謂陀羅尼。
及瑜伽中八大菩薩各有陀羅尼。謂觀音勢至普賢文殊虛空藏金剛藏除障蓋彌觀音勢至普賢文殊虛空藏金剛藏除障蓋彌勒。虛空藏八百日塗廁者。廁謂間雜也。人勒。
虛空藏八百日塗廁者。廁謂間雜也。
人之間上其處雜穢故名也。虛空藏經云。未來之間上其處雜穢故名也。虛空藏經云。
未來世中善毘尼者應教眾生說治罪法。有三世中善毘尼者應教眾生說治罪法。有三十五佛救世大悲。須立道場具諸供養先十五佛救世大悲。
須立道場具諸供養先禮十方佛。稱三十五佛名別稱大悲虛空禮十方佛。稱三十五佛名別稱大悲虛空藏名。何者。虛空藏頂上有天冠。冠中有如藏名。
何者。虛空藏頂上有天冠。
冠中有如意珠。冠中有三十五佛現。是菩薩結加趺意珠。冠中有三十五佛現。
是菩薩結加趺坐。或時現作一切色像。行者若於夢中若坐。或時現作一切色像。
行者若於夢中若坐禪中見此相時。以摩尼珠印印行者臂坐禪中見此相時。以摩尼珠印印行者臂上作滅罪字。若得此相還入僧中如法說上作滅罪字。
若得此相還入僧中如法說戒。南山行儀亦用此文。若準此意足數可戒。南山行儀亦用此文。
若準此意足數可矣。故付法藏中滅重罪已。時人名為清淨矣。故付法藏中滅重罪已。
時人名為清淨律師。若優婆塞得字不障受戒。故鈔主依律師。若優婆塞得字不障受戒。
故鈔主依
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