成唯識論述記卷 1 · 大正藏 0257b

作亦爾。三、有質礙、無質礙分別：德、業、和合、作zuò亦yì爾ěr。三sān、有yǒu質zhì礙ài、無wú質zhì礙ài分fēn別bié：德dé、業yè、和hé合hé、有能、無能、俱分、無說七句唯無質礙。實句九有yǒu能néng、無wú能néng、俱jù分fēn、無wú說shuō七qī句jù唯wéi無wú質zhì礙ài。

實shí句jù九jiǔ中，四無質礙，謂空、時、方、我，餘五有礙。說意中zhōng，四sì無wú質zhì礙ài，謂wèi空kōng、時shí、方fāng、我wǒ，餘yú五wǔ有yǒu礙ài。說shuō意yì是微，如二微果，許大而亦有礙。有性及異雖是shì微wēi，如rú二èr微wēi果guǒ，許xū大dà而ér亦yì有yǒu礙ài。

有yǒu性xìng及jí異yì雖suī文不說，亦是無礙。合九句無礙也。四、現量文wén不bù說shuō，亦yì是shì無wú礙ài。合hé九jiǔ句jù無wú礙ài也yě。

四sì、現xiàn量liáng境、非現量境分別：此宗現量德句中覺，故彼境jìng、非fēi現xiàn量liáng境jìng分fēn別bié：此cǐ宗zōng現xiàn量liáng德dé句jù中zhōng覺jué，故gù彼bǐ論言：覺有二種，一、現；二、比。其業、有性并俱論lùn言yán：覺jué有yǒu二èr種zhǒng，一yī、現xiàn；二èr、比bǐ。

其qí業yè、有yǒu性xìng并bìng俱jù分皆現量得，論自說為諸根得故。無說句分fēn皆jiē現xiàn量liáng得dé，論lùn自zì說shuō為wéi諸zhū根gēn得dé故gù。無wú說shuō句jù義非現量得，論亦自說唯比境故。和合句義yì非fēi現xiàn量liáng得dé，論lùn亦yì自zì說shuō唯wéi比bǐ境jìng故gù。

和hé合hé句jù義唯識說為非現量得。實句之中地、水、火、義yì唯wéi識shí說shuō為wéi非fēi現xiàn量liáng得dé。實shí句jù之zhī中zhōng地dì、水shuǐ、火huǒ、風、父母極微非現量得。子微以上是現量得。風fēng、父fù母mǔ極jí微wēi非fēi現xiàn量liáng得dé。

子zǐ微wēi以yǐ上shàng是shì現xiàn量liáng得dé。下破順世及勝論中云：極微聚集，足成根、下xià破pò順shùn世shì及jí勝shèng論lùn中zhōng云yún：極jí微wēi聚jù集jí，足zú成chéng根gēn、境，何用果為，故知耳也。餘空、方、時、我、意境jìng，何hé用yòng果guǒ為wéi，故gù知zhī耳ěr也yě。

餘yú空kōng、方fāng、時shí、我wǒ、意yì亦無文說，今解非現量得。德句之中，聲唯現亦yì無wú文wén說shuō，今jīn解jiě非fēi現xiàn量liáng得dé。德dé句jù之zhī中zhōng，聲shēng唯wéi現xiàn境，其覺、樂、苦、欲、嗔、勤勇是我現境，文不境jìng，其qí覺jué、樂lè、苦kǔ、欲yù、嗔chēn、勤qín勇yǒng是shì我wǒ現xiàn境jìng，文wén不bù說重，今解亦唯現境。重具德中水、火德故，說shuō重zhòng，今jīn解jiě亦yì唯wéi現xiàn境jìng。

重zhòng具jù德dé中zhōng水shuǐ、火huǒ德dé故gù，總有八德，唯是現境。法、非法、全行少分，二德總zǒng有yǒu八bā德dé，唯wéi是shì現xiàn境jìng。法fǎ、非fēi法fǎ、全quán行xíng少shǎo分fēn，二èr德dé半，唯非現境。此行即是行中念因，非全取半bàn，唯wéi非fēi現xiàn境jìng。

此cǐ行xíng即jí是shì行xíng中zhōng念niàn因yīn，非fēi全quán取qǔ行故，是半也。色、味、香、觸、數、量、別性、合、離、行xíng故gù，是shì半bàn也yě。色sè、味wèi、香xiāng、觸chù、數shù、量liáng、別bié性xìng、合hé、離lí、彼性、此性、液性、潤、及勢用十三德半，並通彼bǐ性xìng、此cǐ性xìng、液yè性xìng、潤rùn、及jí勢shì用yòng十shí三sān德dé半bàn，並bìng通tōng二種。此中勢用即行作因，非全取行故，是半二èr種zhǒng。

此cǐ中zhōng勢shì用yòng即jí行xíng作zuò因yīn，非fēi全quán取qǔ行xíng故gù，是shì半bàn也。其異句義有能、無能，雖無文辨，並非現也yě。其qí異yì句jù義yì有yǒu能néng、無wú能néng，雖suī無wú文wén辨biàn，並bìng非fēi現xiàn得。異但是差別實因，非如俱分，是實性故。得dé。

異yì但dàn是shì差chà別bié實shí因yīn，非fēi如rú俱jù分fēn，是shì實shí性xìng故gù。有能、無能因之所須，亦非現得。總言業、有、有yǒu能néng、無wú能néng因yīn之zhī所suǒ須xū，亦yì非fēi現xiàn得dé。

總zǒng言yán業yè、有yǒu、俱分三唯現得。異、及和合、有能、無能、無說俱jù分fēn三sān唯wéi現xiàn得dé。異yì、及jí和hé合hé、有yǒu能néng、無wú能néng、無wú說shuō五非現得。餘二通二。五、常、無常中生果、五wǔ非fēi現xiàn得dé。

餘yú二èr通tōng二èr。五wǔ、常cháng、無wú常cháng中zhōng生shēng果guǒ、不生果分別。唯識「唯」難常生果故，雖有六不bù生shēng果guǒ分fēn別bié。

唯wéi識shí「唯wéi」難nán常cháng生shēng果guǒ故gù，雖suī有yǒu六liù句，一向是常，三通常、無常，一唯無常。實中四句jù，一yī向xiàng是shì常cháng，三sān通tōng常cháng、無wú常cháng，一yī唯wéi無wú常cháng。實shí中zhōng四sì種地、水、火、風父母極微常，能生果；有能是種zhǒng地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng父fù母mǔ極jí微wēi常cháng，能néng生shēng果guǒ；

有yǒu能néng是shì