成唯識論述記卷 1 · 大正藏 0252b

首，如十八部中部主者，名「伐里沙」，此翻為首shǒu，如rú十shí八bā部bù中zhōng部bù主zhǔ者zhě，名míng「伐fá里lǐ沙shā」，此cǐ翻fān為wéi「雨」，雨時生故，即以為名。其雨徒黨名「雨眾「雨yǔ」，雨yǔ時shí生shēng故gù，即jí以yǐ為wéi名míng。其qí雨yǔ徒tú黨dǎng名míng「雨yǔ眾zhòng外道」，梵云「僧佉」，此翻為「數」，即智惠數。數外wài道dào」，梵fàn云yún「僧sēng佉qū」，此cǐ翻fān為wéi「數shù」，即jí智zhì惠huì數shù。

數shù度諸法根本，立名從數起論，名為「數論」。論度dù諸zhū法fǎ根gēn本běn，立lì名míng從cóng數shù起qǐ論lùn，名míng為wéi「數shù論lùn」。論lùn能生數，亦名「數論」。其造數論及學數論，名能néng生shēng數shù，亦yì名míng「數shù論lùn」。

其qí造zào數shù論lùn及jí學xué數shù論lùn，名míng「數論者」。此師所造《金七十論》，謂有外道入「數shù論lùn者zhě」。此cǐ師shī所suǒ造zào《金jīn七qī十shí論lùn》，謂wèi有yǒu外wài道dào入rù金耳國，以鐵鍱腹，頂戴火盆，擊王論鼓，求金jīn耳ěr國guó，以yǐ鐵tiě鍱yè腹fù，頂dǐng戴dài火huǒ盆pén，擊jī王wáng論lùn鼓gǔ，求qiú僧論議。因諍世界初有後無，謗僧不如外僧sēng論lùn議yì。

因yīn諍zhèng世shì界jiè初chū有yǒu後hòu無wú，謗bàng僧sēng不bù如rú外wài道，遂造七十行頌，申數論宗。王意朋彼，以道dào，遂suì造zào七qī十shí行háng頌sòng，申shēn數shù論lùn宗zōng。王wáng意yì朋péng彼bǐ，以yǐ金賜之，外道欲彰己，令譽，遂以所造，名金jīn賜cì之zhī，外wài道dào欲yù彰zhāng己jǐ，令lìng譽yù，遂suì以yǐ所suǒ造zào，名míng《金七十論》。彼論長行，天親菩薩之所造也。下《金jīn七qī十shí論lùn》。

彼bǐ論lùn長cháng行xíng，天tiān親qīn菩pú薩sà之zhī所suǒ造zào也yě。下xià第四卷更當廣述。依《金七十論》立二十五諦，第dì四sì卷juàn更gèng當dāng廣guǎng述shù。

依yī《金jīn七qī十shí論lùn》立lì二èr十shí五wǔ諦dì，總略為三，次中為四，廣為二十五。彼論云總zǒng略lüè為wéi三sān，次cì中zhōng為wéi四sì，廣guǎng為wéi二èr十shí五wǔ。彼bǐ論lùn云yún略為三者，謂變易、自性、我知。變易者，謂中略lüè為wéi三sān者zhě，謂wèi變biàn易yì、自zì性xìng、我wǒ知zhī。

變biàn易yì者zhě，謂wèi中zhōng間二十三諦，自性所作，名為變易。自性者，間jiàn二èr十shí三sān諦dì，自zì性xìng所suǒ作zuò，名míng為wéi變biàn易yì。自zì性xìng者zhě，冥性也。今名自性，古名冥性，今亦名勝性。冥míng性xìng也yě。

今jīn名míng自zì性xìng，古gǔ名míng冥míng性xìng，今jīn亦yì名míng勝shèng性xìng。未生大等，但住自分，名為自性。若生大未wèi生shēng大dà等děng，但dàn住zhù自zì分fēn，名míng為wéi自zì性xìng。

若ruò生shēng大dà等，便名勝性，用增勝故。我知者，神我也。等děng，便biàn名míng勝shèng性xìng，用yòng增zēng勝shèng故gù。我wǒ知zhī者zhě，神shén我wǒ也yě。

中為四者：一、本而非變易。謂即自性能生中zhōng為wéi四sì者zhě：一yī、本běn而ér非fēi變biàn易yì。謂wèi即jí自zì性xìng能néng生shēng大等，故名為本，不從他生，故非變易。二、變大dà等děng，故gù名míng為wéi本běn，不bù從cóng他tā生shēng，故gù非fēi變biàn易yì。

二èr、變biàn易而非本。一說謂十六諦，即十一根及五大，易yì而ér非fēi本běn。一yī說shuō謂wèi十shí六liù諦dì，即jí十shí一yī根gēn及jí五wǔ大dà，總十六諦。又說但十一根，唯從他生，名為變總zǒng十shí六liù諦dì。

又yòu說shuō但dàn十shí一yī根gēn，唯wéi從cóng他tā生shēng，名míng為wéi變biàn易。不能生他，是故非本。三、亦本亦變易。一易yì。不bù能néng生shēng他tā，是shì故gù非fēi本běn。

三sān、亦yì本běn亦yì變biàn易yì。一yī說謂七諦，即大、我慢及五唯量。又說并五說shuō謂wèi七qī諦dì，即jí大dà、我wǒ慢màn及jí五wǔ唯wéi量liáng。

又yòu說shuō并bìng五wǔ大，合十二法。謂從他生，復生他故。四、非本大dà，合hé十shí二èr法fǎ。謂wèi從cóng他tā生shēng，復fù生shēng他tā故gù。

四sì、非fēi本běn非變易，謂神我、諦。廣為二十五諦者：一、自非fēi變biàn易yì，謂wèi神shén我wǒ、諦dì。廣guǎng為wéi二èr十shí五wǔ諦dì者zhě：一yī、自zì性；二、大；三、我慢；四、五唯；五、五大；六、五知根；性xìng；

二èr、大dà；三sān、我wǒ慢màn；

四sì、五wǔ唯wéi；五wǔ、五wǔ大dà；

六liù、五wǔ知zhī根gēn；七、五作業根；八、心平等根；九、我知者。於此九七qī、五wǔ作zuò業yè根gēn；

八bā、心xīn平píng等děng根gēn；九jiǔ、我wǒ知zhī者zhě。

於wū此cǐ九jiǔ位開為二十五諦。問：自性云何能與諸法位wèi開kāi為wéi二èr十shí五wǔ諦dì。問wèn：自zì性xìng云yún何hé能néng與yǔ諸zhū法fǎ