成唯識論述記卷 1 · 大正藏 0229c

則賓主云烈，旗鼓載揚，幽關洞開，妙義斯賾。則zé賓bīn主zhǔ云yún烈liè，旗qí鼓gǔ載zài揚yáng，幽yōu關guān洞dòng開kāi，妙miào義yì斯sī賾zé。以教成教，資教成理，即成是論，持業釋也。以yǐ教jiào成chéng教jiào，資zī教jiào成chéng理lǐ，即jí成chéng是shì論lùn，持chí業yè釋shì也yě。

以理成理，因理成教，是成之論，依士釋也。以yǐ理lǐ成chéng理lǐ，因yīn理lǐ成chéng教jiào，是shì成chéng之zhī論lùn，依yī士shì釋shì也yě。基學慚融，愷忝倍譯以操觚業，謝顏游基jī學xué慚cán融róng，愷kǎi忝tiǎn倍bèi譯yì以yǐ操cāo觚gū業yè，謝xiè顏yán游yóu謬，廁資於函杖，屬諸雅吹，誠事濫竽，顧異謬miù，廁cè資zī於wū函hán杖zhàng，屬shǔ諸zhū雅yǎ吹chuī，誠chéng事shì濫làn竽yú，顧gù異yì良工，叨暉蘊玉。凡斯纂敘，備受指麾，庶玄良liáng工gōng，叨dāo暉huī蘊yùn玉yù。

凡fán斯sī纂zuǎn敘xù，備bèi受shòu指zhǐ麾huī，庶shù玄xuán鑒來英，鏡詳幽致爾。。鑒jiàn來lái英yīng，鏡jìng詳xiáng幽yōu致zhì爾ěr。。

論云：稽首唯識性、滿、分清淨者，我今釋彼說，論lùn云yún：稽qǐ首shǒu唯wéi識shí性xìng、滿mǎn、分fēn清qīng淨jìng者zhě，我wǒ今jīn釋shì彼bǐ說shuō，利樂諸有情。述曰：初發論端，略以五門利lì樂lè諸zhū有yǒu情qíng。述shù曰yuē：初chū發fā論lùn端duān，略lüè以yǐ五wǔ門mén解釋：一、辨教時、機；二、明論宗、體；三、藏乘所解jiě釋shì：一yī、辨biàn教jiào時shí、機jī；

二èr、明míng論lùn宗zōng、體tǐ；三sān、藏cáng乘chéng所suǒ攝；四、說教年主；五、判釋本文。攝shè；

四sì、說shuō教jiào年nián主zhǔ；五wǔ、判pàn釋shì本běn文wén。

第一、辨教時、機，於中有二：初辨說教時會；第dì一yī、辨biàn教jiào時shí、機jī，於wū中zhōng有yǒu二èr：初chū辨biàn說shuō教jiào時shí會huì；後辨教所被機。辨說教時會者，如來設後hòu辨biàn教jiào所suǒ被bèi機jī。

辨biàn說shuō教jiào時shí會huì者zhě，如rú來lái設shè教，隨機所宜。機有三品不同，教遂三時亦教jiào，隨suí機jī所suǒ宜yí。機jī有yǒu三sān品pǐn不bù同tóng，教jiào遂suì三sān時shí亦yì異。諸異生類無明所盲，起造惑、業，迷執有異yì。

諸zhū異yì生shēng類lèi無wú明míng所suǒ盲máng，起qǐ造zào惑huò、業yè，迷mí執zhí有yǒu我，於生死海淪沒無依。故大悲尊初成佛我wǒ，於wū生shēng死sǐ海hǎi淪lún沒méi無wú依yī。故gù大dà悲bēi尊zūn初chū成chéng佛fó已，仙人鹿苑轉四諦輪，說《阿笈摩》，除我有已yǐ，仙xiān人rén鹿lù苑yuàn轉zhuǎn四sì諦dì輪lún，說shuō《阿ā笈jí摩mó》，除chú我wǒ有yǒu執，令小根等漸登聖位。彼聞四諦，雖斷我執zhí，令lìng小xiǎo根gēn等děng漸jiàn登dēng聖shèng位wèi。

彼bǐ聞wén四sì諦dì，雖suī斷duàn我wǒ愚，而於諸法迷執實有。世尊為除彼法有愚yú，而ér於wū諸zhū法fǎ迷mí執zhí實shí有yǒu。世shì尊zūn為wéi除chú彼bǐ法fǎ有yǒu執，次於鷲嶺說諸法空，所謂《摩訶般若經》執zhí，次cì於wū鷲jiù嶺lǐng說shuō諸zhū法fǎ空kōng，所suǒ謂wèi《摩mó訶hē般bō若rě經jīng》等，令中根品捨小趣大。彼聞世尊密義意等děng，令lìng中zhōng根gēn品pǐn捨shě小xiǎo趣qù大dà。

彼bǐ聞wén世shì尊zūn密mì義yì意yì趣說無破有，便撥二諦性、相皆空，為無上趣qù說shuō無wú破pò有yǒu，便biàn撥bō二èr諦dì性xìng、相xiāng皆jiē空kōng，為wéi無wú上shàng理。由斯二聖互執有、空，迷謬競興，未契中理lǐ。由yóu斯sī二èr聖shèng互hù執zhí有yǒu、空kōng，迷mí謬miù競jìng興xīng，未wèi契qì中zhōng道。如來為除此空、有執，於第三時演了義道dào。

如rú來lái為wéi除chú此cǐ空kōng、有yǒu執zhí，於wū第dì三sān時shí演yǎn了le義yì教《解深密》等，會說一切法唯有識等。心外教jiào《解jiě深shēn密mì》等děng，會huì說shuō一yī切qiè法fǎ唯wéi有yǒu識shí等děng。心xīn外wài法無，破初有執，非無內識，遣執皆空。離法fǎ無wú，破pò初chū有yǒu執zhí，非fēi無wú內nèi識shí，遣qiǎn執zhí皆jiē空kōng。

離lí有、無邊，正處中道，於真諦理悟證有方，於有yǒu、無wú邊biān，正zhèng處chǔ中zhōng道dào，於wū真zhēn諦dì理lǐ悟wù證zhèng有yǒu方fāng，於wū俗諦中妙能留捨。又今此論爰引六經，所謂俗sú諦dì中zhōng妙miào能néng留liú捨shě。又yòu今jīn此cǐ論lùn爰yuán引yǐn六liù經jīng，所suǒ謂wèi《華嚴》、《深密》、《如來出現功德莊嚴》、《阿毘達磨》、《華huá嚴yán》、《深shēn密mì》、《如rú來lái出chū現xiàn功gōng德dé莊zhuāng嚴yán》、《阿ā毘pí達dá磨mó》、