成唯識論述記卷 1 · 大正藏 0243c

非有。非fēi有yǒu。論：由此便遮增減二執。述曰：由此內識體論lùn：由yóu此cǐ便biàn遮zhē增zēng減jiǎn二èr執zhí。

述shù曰yuē：由yóu此cǐ內nèi識shí體tǐ性非無，心外我、法體性非有，便遮外計離性xìng非fēi無wú，心xīn外wài我wǒ、法fǎ體tǐ性xìng非fēi有yǒu，便biàn遮zhē外wài計jì離lí心之境實有增執，及遮邪見惡取空者撥心xīn之zhī境jìng實shí有yǒu增zēng執zhí，及jí遮zhē邪xié見jiàn惡è取qǔ空kōng者zhě撥bō識亦無損減空執，即離空、有說唯識教，有識shí亦yì無wú損sǔn減jiǎn空kōng執zhí，即jí離lí空kōng、有yǒu說shuō唯wéi識shí教jiào，有yǒu心外法，輪迴生死，覺知一心，生死永棄，可心xīn外wài法fǎ，輪lún迴huí生shēng死sǐ，覺jué知zhī一yī心xīn，生shēng死sǐ永yǒng棄qì，可kě謂無上處中道理，此即第二：皆假所由，遮增謂wèi無wú上shàng處chǔ中zhōng道dào理lǐ，此cǐ即jí第dì二èr：皆jiē假jiǎ所suǒ由yóu，遮zhē增zēng減執。減jiǎn執zhí。

問：內境是有，外境都無，皆依內識而說為問wèn：內nèi境jìng是shì有yǒu，外wài境jìng都dōu無wú，皆jiē依yī內nèi識shí而ér說shuō為wéi假，彼及內識為世俗有，亦勝義耶？假jiǎ，彼bǐ及jí內nèi識shí為wéi世shì俗sú有yǒu，亦yì勝shèng義yì耶yē？論：境依內識至亦勝義有。述曰：此即第三，論lùn：境jìng依yī內nèi識shí至zhì亦yì勝shèng義yì有yǒu。

述shù曰yuē：此cǐ即jí第dì三sān，依諦攝假。謂心外境其體都無，依內妄情依yī諦dì攝shè假jiǎ。謂wèi心xīn外wài境jìng其qí體tǐ都dōu無wú，依yī內nèi妄wàng情qíng假名我、法，唯世俗者執有，勝義者說無。內假jiǎ名míng我wǒ、法fǎ，唯wéi世shì俗sú者zhě執zhí有yǒu，勝shèng義yì者zhě說shuō無wú。

內nèi因緣識相、見分等，假境所依依他性事，其世因yīn緣yuán識shí相xiāng、見jiàn分fēn等děng，假jiǎ境jìng所suǒ依yī依yī他tā性xìng事shì，其qí世shì俗者說為非無，亦勝義者之所說有。此中俗sú者zhě說shuō為wéi非fēi無wú，亦yì勝shèng義yì者zhě之zhī所suǒ說shuō有yǒu。此cǐ中zhōng色等，內識相分因緣所生，從本名識，此約色sè等děng，內nèi識shí相xiāng分fēn因yīn緣yuán所suǒ生shēng，從cóng本běn名míng識shí，此cǐ約yuē內境如識有義，即下第十三分俱實。或緣內nèi境jìng如rú識shí有yǒu義yì，即jí下xià第dì十shí三sān分fēn俱jù實shí。

或huò緣yuán過、未、龜毛等法。雖識內變影像，虛疎如瓶、過guò、未wèi、龜guī毛máo等děng法fǎ。雖suī識shí內nèi變biàn影yǐng像xiàng，虛xū疎shū如rú瓶píng、衣等，唯世俗有，非如內識體，少實故，亦勝義衣yī等děng，唯wéi世shì俗sú有yǒu，非fēi如rú內nèi識shí體tǐ，少shǎo實shí故gù，亦yì勝shèng義yì有。下第十云：然相分等依識變現，非如識有yǒu。

下xià第dì十shí云yún：然rán相xiāng分fēn等děng依yī識shí變biàn現xiàn，非fēi如rú識shí性依他中實，一切相分並非實故，雖有二性xìng依yī他tā中zhōng實shí，一yī切qiè相xiāng分fēn並bìng非fēi實shí故gù，雖suī有yǒu二èr解，前解為勝。後解不依四勝義說，但殊勝解jiě，前qián解jiě為wéi勝shèng。後hòu解jiě不bù依yī四sì勝shèng義yì說shuō，但dàn殊shū勝shèng義，名為勝義，此即說有三分之義。若第二義yì，名míng為wéi勝shèng義yì，此cǐ即jí說shuō有yǒu三sān分fēn之zhī義yì。

若ruò第dì二èr師，唯有二分，釋此少別，大意亦同。此第二釋師shī，唯wéi有yǒu二èr分fēn，釋shì此cǐ少shǎo別bié，大dà意yì亦yì同tóng。此cǐ第dì二èr釋shì至下當知。此前初解依人二諦，已下問答至zhì下xià當dāng知zhī。

此cǐ前qián初chū解jiě依yī人rén二èr諦dì，已yǐ下xià問wèn答dá依法二諦。問：此中二諦體別如何？所攝假依yī法fǎ二èr諦dì。問wèn：此cǐ中zhōng二èr諦dì體tǐ別bié如rú何hé？

所suǒ攝shè假jiǎ境如何差別？答：如別章說。言二諦者，道理境jìng如rú何hé差chà別bié？答dá：如rú別bié章zhāng說shuō。

言yán二èr諦dì者zhě，道dào理lǐ難思，今於此中略示綱要。世俗諦者，世謂難nán思sī，今jīn於wū此cǐ中zhōng略lüè示shì綱gāng要yào。世shì俗sú諦dì者zhě，世shì謂wèi覆障，可毀壞義；俗謂顯現，隨世流義；諦者，覆fù障zhàng，可kě毀huǐ壞huài義yì；

俗sú謂wèi顯xiǎn現xiàn，隨suí世shì流liú義yì；諦dì者zhě，