成唯識論述記卷 1 · 大正藏 0242a

法與所計執有少作用，相狀可同，隨能計法fǎ與yǔ所suǒ計jì執zhí有yǒu少shǎo作zuò用yòng，相xiāng狀zhuàng可kě同tóng，隨suí能néng計jì心新新而起，心上所現即是依他，是能計心心xīn新xīn新xīn而ér起qǐ，心xīn上shàng所suǒ現xiàn即jí是shì依yī他tā，是shì能néng計jì心xīn之所親取。真如不爾，故此不說。遠望疎言之zhī所suǒ親qīn取qǔ。真zhēn如rú不bù爾ěr，故gù此cǐ不bù說shuō。

遠yuǎn望wàng疎shū言yán亦可依執，諸末學者依起執故，《解深密》說亦yì可kě依yī執zhí，諸zhū末mò學xué者zhě依yī起qǐ執zhí故gù，《解jiě深shēn密mì》說shuō亦不相違。真如既非識所轉變，應非唯識，亦yì不bù相xiāng違wéi。真zhēn如rú既jì非fēi識shí所suǒ轉zhuǎn變biàn，應yīng非fēi唯wéi識shí，不以變故名為唯識；不離識故亦名唯識。不bù以yǐ變biàn故gù名míng為wéi唯wéi識shí；

不bù離lí識shí故gù亦yì名míng唯wéi識shí。此中且說依他唯識。問：依所變相，執為我、此cǐ中zhōng且qiě說shuō依yī他tā唯wéi識shí。

問wèn：依yī所suǒ變biàn相xiāng，執zhí為wéi我wǒ、法，內道、外道皆可了知，依所變見，執法可法fǎ，內nèi道dào、外wài道dào皆jiē可kě了le知zhī，依yī所suǒ變biàn見jiàn，執zhí法fǎ可kě爾，如何依見，亦執我耶？答：如外僧佉執爾ěr，如rú何hé依yī見jiàn，亦yì執zhí我wǒ耶yē？答dá：如rú外wài僧sēng佉qū執zhí思為我，犢子部等我名能見，故依二分，皆思sī為wéi我wǒ，犢dú子zǐ部bù等děng我wǒ名míng能néng見jiàn，故gù依yī二èr分fēn，皆jiē執我、法。前敘計中，已略敘說。安惠已前諸執zhí我wǒ、法fǎ。

前qián敘xù計jì中zhōng，已yǐ略lüè敘xù說shuō。安ān惠huì已yǐ前qián諸zhū古德等，皆說二分是計所執，護法已後方古gǔ德dé等děng，皆jiē說shuō二èr分fēn是shì計jì所suǒ執zhí，護hù法fǎ已yǐ後hòu方fāng計三、四依他分也。實有四分，今說三者，隱計jì三sān、四sì依yī他tā分fēn也yě。

實shí有yǒu四sì分fēn，今jīn說shuō三sān者zhě，隱yǐn而不說，以對他故，義准知故，順陳那故，而ér不bù說shuō，以yǐ對duì他tā故gù，義yì准zhǔn知zhī故gù，順shùn陳chén那nà故gù，略敘宗故，非極研尋，故且不說。第二卷中，略lüè敘xù宗zōng故gù，非fēi極jí研yán尋xún，故gù且qiě不bù說shuō。第dì二èr卷juàn中zhōng，自當建立。自zì當dāng建jiàn立lì。

論：或復內識轉似外境。述曰：即是難陀、親論lùn：或huò復fù內nèi識shí轉zhuǎn似sì外wài境jìng。述shù曰yuē：即jí是shì難nán陀tuó、親qīn勝等義，依《攝論》說，唯二義也。但立見、相勝shèng等děng義yì，依yī《攝shè論lùn》說shuō，唯wéi二èr義yì也yě。

但dàn立lì見jiàn、相xiāng以為依他，不說第三、第四分也。相分體性以yǐ為wéi依yī他tā，不bù說shuō第dì三sān、第dì四sì分fēn也yě。相xiāng分fēn體tǐ性xìng雖依他有，由見變為，故名唯識。此相分體雖suī依yī他tā有yǒu，由yóu見jiàn變biàn為wéi，故gù名míng唯wéi識shí。

此cǐ相xiāng分fēn體tǐ實在於內，不離於識，妄情執為似外境現，實shí在zài於wū內nèi，不bù離lí於wū識shí，妄wàng情qíng執zhí為wéi似sì外wài境jìng現xiàn，實在內也。即以依他似計所執，依此似外實shí在zài內nèi也yě。即jí以yǐ依yī他tā似sì計jì所suǒ執zhí，依yī此cǐ似sì外wài相分之上，世間聖教執說我、法，見變似能相xiāng分fēn之zhī上shàng，世shì間jiān聖shèng教jiào執zhí說shuō我wǒ、法fǎ，見jiàn變biàn似sì能néng取，亦相分攝。文雖有二，義即有三，或實取qǔ，亦yì相xiāng分fēn攝shè。

文wén雖suī有yǒu二èr，義yì即jí有yǒu三sān，或huò實shí說一分如安慧，或二分親勝等，或三分陳說shuō一yī分fēn如rú安ān慧huì，或huò二èr分fēn親qīn勝shèng等děng，或huò三sān分fēn陳chén那等，或四分護法等。此中護法但說三分，那nà等děng，或huò四sì分fēn護hù法fǎ等děng。此cǐ中zhōng護hù法fǎ但dàn說shuō三sān分fēn，以證自證分別義建立，義相猶隱，所以不說。以yǐ證zhèng自zì證zhèng分fēn別bié義yì建jiàn立lì，義yì相xiāng猶yóu隱yǐn，所suǒ以yǐ不bù說shuō。

製作此論，知見不同。或有一師假敘異執，製zhì作zuò此cǐ論lùn，知zhī見jiàn不bù同tóng。或huò有yǒu一yī師shī假jiǎ敘xù異yì執zhí，種種研尋，方於最後申了義說。於假施設種zhǒng種zhǒng研yán尋xún，方fāng於wū最zuì後hòu申shēn了le義yì說shuō。

於wū假jiǎ施shī設shè