大乘義章卷 3 · 大正藏 0521a

次第相生法故。問曰。向言無學心後退起學次cì第dì相xiāng生shēng法fǎ故gù。問wèn曰yuē。

向xiàng言yán無wú學xué心xīn後hòu退tuì起qǐ學xué心。云何說言非是次第。釋言。雖復無學後退心xīn。云yún何hé說shuō言yán非fēi是shì次cì第dì。

釋shì言yán。雖suī復fù無wú學xué後hòu退tuì起學心。無學心中。終無退理。要在有漏。方起qǐ學xué心xīn。

無wú學xué心xīn中zhōng。終zhōng無wú退tuì理lǐ。

要yào在zài有yǒu漏lòu。方fāng有退義。故非次第。非次第故。無功用果。用有yǒu退tuì義yì。

故gù非fēi次cì第dì。非fēi次cì第dì故gù。

無wú功gōng用yòng果guǒ。用yòng彼非學非無學法。以為二果。謂功用果及增彼bǐ非fēi學xué非fēi無wú學xué法fǎ。

以yǐ為wéi二èr果guǒ。謂wèi功gōng用yòng果guǒ及jí增zēng上果。無學心後起世俗心。次第緣起。有功用上shàng果guǒ。

無wú學xué心xīn後hòu起qǐ世shì俗sú心xīn。次cì第dì緣yuán起qǐ。

有yǒu功gōng用yòng果。無學意根。生世俗心。以為意識。增上緣果guǒ。無wú學xué意yì根gēn。

生shēng世shì俗sú心xīn。以yǐ為wéi意yì識shí。

增zēng上shàng緣yuán起。名增上果。若彼非學非無學業。還用非起qǐ。名míng增zēng上shàng果guǒ。

若ruò彼bǐ非fēi學xué非fēi無wú學xué業yè。還huán用yòng非fēi學非無學法。以為五果。用彼學法及無學法。學xué非fēi無wú學xué法fǎ。

以yǐ為wéi五wǔ果guǒ。用yòng彼bǐ學xué法fǎ及jí無wú學xué法fǎ。

亦有二果。謂功用果及增上果。次就斷亦yì有yǒu二èr果guǒ。謂wèi功gōng用yòng果guǒ及jí增zēng上shàng果guǒ。

次cì就jiù斷duàn法分別五果。法有三種。一是見斷。謂見諦惑。法fǎ分fēn別bié五wǔ果guǒ。法fǎ有yǒu三sān種zhǒng。

一yī是shì見jiàn斷duàn。謂wèi見jiàn諦dì惑huò。

二是修斷。謂修道惑及與一切有漏業果。修二èr是shì修xiū斷duàn。謂wèi修xiū道dào惑huò及jí與yǔ一yī切qiè有yǒu漏lòu業yè果guǒ。

修xiū道煩惱。正斷其體。自餘業果。但斷繫縛。不道dào煩fán惱nǎo。正zhèng斷duàn其qí體tǐ。

自zì餘yú業yè果guǒ。但dàn斷duàn繫xì縛fù。

不bù斷其體。三是無斷。謂無漏法業。見斷之業。斷duàn其qí體tǐ。三sān是shì無wú斷duàn。

謂wèi無wú漏lòu法fǎ業yè。見jiàn斷duàn之zhī業yè。

用見斷法。以為三果。除彼報果及解脫果。用用yòng見jiàn斷duàn法fǎ。以yǐ為wéi三sān果guǒ。

除chú彼bǐ報bào果guǒ及jí解jiě脫tuō果guǒ。用yòng修斷法。以為四果。除解脫果。用無斷法。以為修xiū斷duàn法fǎ。

以yǐ為wéi四sì果guǒ。除chú解jiě脫tuō果guǒ。

用yòng無wú斷duàn法fǎ。以yǐ為wéi一果。謂增上果。見斷之業望彼等智斷結一yī果guǒ。

謂wèi增zēng上shàng果guǒ。見jiàn斷duàn之zhī業yè望wàng彼bǐ等děng智zhì斷duàn結jié無為。不能障故。有增上果。修斷之業。用修斷無wú為wéi。

不bù能néng障zhàng故gù。有yǒu增zēng上shàng果guǒ。

修xiū斷duàn之zhī業yè。用yòng修xiū斷duàn法。以為四果。除解脫果。用見斷法。以為二法fǎ。

以yǐ為wéi四sì果guǒ。除chú解jiě脫tuō果guǒ。

用yòng見jiàn斷duàn法fǎ。以yǐ為wéi二èr果。謂功用果。次第起故。及增上果。為增上果guǒ。

謂wèi功gōng用yòng果guǒ。次cì第dì起qǐ故gù。

及jí增zēng上shàng果guǒ。為wéi增zēng上shàng緣。起彼法故。用無斷法。以為三果。謂解脫緣yuán。

起qǐ彼bǐ法fǎ故gù。用yòng無wú斷duàn法fǎ。

以yǐ為wéi三sān果guǒ。謂wèi解jiě脫tuō果增上果。依世俗禪。滅煩惱故。得解脫果。果guǒ增zēng上shàng果guǒ。

依yī世shì俗sú禪shàn。滅miè煩fán惱nǎo故gù。

得dé解jiě脫tuō果guǒ。依世俗禪。起無漏故。得功用果及增上果。無依yī世shì俗sú禪shàn。

起qǐ無wú漏lòu故gù。得dé功gōng用yòng果guǒ及jí增zēng上shàng果guǒ。

無wú斷之業。用無斷法。以為四果。除其報果。用見斷duàn之zhī業yè。用yòng無wú斷duàn法fǎ。

以yǐ為wéi四sì果guǒ。除chú其qí報bào果guǒ。

用yòng見jiàn斷法。以為一果。謂增上果。此果寬通。故得有斷duàn法fǎ。以yǐ為wéi一yī果guǒ。

謂wèi增zēng上shàng果guǒ。此cǐ果guǒ寬kuān通tōng。

故gù得dé有yǒu之。用修斷法。以為二果。謂功用果及增上果。之zhī。用yòng修xiū斷duàn法fǎ。

以yǐ為wéi二èr果guǒ。謂wèi功gōng用yòng果guǒ及jí增zēng上shàng果guǒ。

無漏心後起有漏心。次第緣生。故有功用果。無wú漏lòu心xīn後hòu起qǐ有yǒu漏lòu心xīn。次cì第dì緣yuán生shēng。

故gù有yǒu功gōng用yòng果guǒ。無漏意根。生有漏識。增上緣發。故有增上果。無wú漏lòu意yì根gēn。

生shēng有yǒu漏lòu識shí。增zēng上shàng緣yuán發fā。

故gù有yǒu增zēng上shàng果guǒ。五果之義。略辨如是。五wǔ果guǒ之zhī義yì。

略lüè辨biàn如rú是shì。