大乘義章卷 9 · 大正藏 0636a

大乘義章卷第九大dà乘chéng義yì章zhāng卷juàn第dì九jiǔ

遠法師撰遠yuǎn法fǎ師shī撰zhuàn

四、淨法聚(百三十三門)淨法聚第四。有一百三十一門。淨法聚因法四sì、淨jìng法fǎ聚jù(百bǎi三sān十shí三sān門mén)淨jìng法fǎ聚jù第dì四sì。有yǒu一yī百bǎi三sān十shí一yī門mén。

淨jìng法fǎ聚jù因yīn法fǎ中。有一百十三門。此卷有九門。中zhōng。有yǒu一yī百bǎi十shí三sān門mén。

此cǐ卷juàn有yǒu九jiǔ門mén。1因法(百十五門)90發菩提心義(九)發菩提心義三門分別1因yīn法fǎ(百bǎi十shí五wǔ門mén)90發fā菩pú提tí心xīn義yì(九jiǔ)發fā菩pú提tí心xīn義yì三sān門mén分fēn別bié第一釋名辨其體相。發菩提心者。菩提胡語。第dì一yī釋shì名míng辨biàn其qí體tǐ相xiāng。

發fā菩pú提tí心xīn者zhě。菩pú提tí胡hú語yǔ。

此翻名道。果德圓通故曰菩提。於大菩提起此cǐ翻fān名míng道dào。果guǒ德dé圓yuán通tōng故gù曰yuē菩pú提tí。

於wū大dà菩pú提tí起qǐ意趣求名發菩提心。然此發心經亦名願。要意yì趣qù求qiú名míng發fā菩pú提tí心xīn。然rán此cǐ發fā心xīn經jīng亦yì名míng願yuàn。

要yào大菩提令來屬己故名為願。名義如是。體大dà菩pú提tí令lìng來lái屬shǔ己jǐ故gù名míng為wéi願yuàn。名míng義yì如rú是shì。

體tǐ相云何。隨義不同。略有三種。一者相發。二息相xiāng云yún何hé。隨suí義yì不bù同tóng。

略lüè有yǒu三sān種zhǒng。一yī者zhě相xiāng發fā。

二èr息xī相發。三者真發。言相發者。行者深見生死之相xiāng發fā。三sān者zhě真zhēn發fā。

言yán相xiāng發fā者zhě。行xíng者zhě深shēn見jiàn生shēng死sǐ之zhī過涅槃福利棄捨生死。趣向涅槃。隨相厭求過guò涅niè槃pán福fú利lì棄qì捨shě生shēng死sǐ。

趣qù向xiàng涅niè槃pán。隨suí相xiāng厭yàn求qiú名相發心。言息相者。行者深悟諸法平等。知名míng相xiāng發fā心xīn。

言yán息xī相xiāng者zhě。行xíng者zhě深shēn悟wù諸zhū法fǎ平píng等děng。

知zhī其生死本性寂滅涅槃亦如。生死寂故無相其qí生shēng死sǐ本běn性xìng寂jì滅miè涅niè槃pán亦yì如rú。生shēng死sǐ寂jì故gù無wú相xiāng可厭。涅槃如故。無相可求。返背前相歸心正可kě厭yàn。

涅niè槃pán如rú故gù。無wú相xiāng可kě求qiú。

返fǎn背bèi前qián相xiāng歸guī心xīn正zhèng道故名為發。良以取相違背正道故名捨相道dào故gù名míng為wéi發fā。良liáng以yǐ取qǔ相xiāng違wéi背bèi正zhèng道dào故gù名míng捨shě相xiāng以為發也。蓋乃廢外以歸其內故名為發。亦以yǐ為wéi發fā也yě。

蓋gài乃nǎi廢fèi外wài以yǐ歸guī其qí內nèi故gù名míng為wéi發fā。亦yì可離相平等之心。始起名發。故經說言滅諸可kě離lí相xiāng平píng等děng之zhī心xīn。

始shǐ起qǐ名míng發fā。故gù經jīng說shuō言yán滅miè諸zhū發不發是發菩提心。言滅發者滅諸相發。言發fā不bù發fā是shì發fā菩pú提tí心xīn。

言yán滅miè發fā者zhě滅miè諸zhū相xiāng發fā。言yán不發者不起相發。是發心者是無相發。無相不bù發fā者zhě不bù起qǐ相xiāng發fā。

是shì發fā心xīn者zhě是shì無wú相xiāng發fā。無wú相xiāng心起名為發矣。言真發者。菩提真性由來己心xīn起qǐ名míng為wéi發fā矣yǐ。

言yán真zhēn發fā者zhě。菩pú提tí真zhēn性xìng由yóu來lái己jǐ體。妄想覆心在而不覺謂之在外。向外推體tǐ。

妄wàng想xiǎng覆fù心xīn在zài而ér不bù覺jué謂wèi之zhī在zài外wài。向xiàng外wài推tuī求。後息妄想。契窮自實。知菩提性由來己體。求qiú。

後hòu息xī妄wàng想xiǎng。契qì窮qióng自zì實shí。

知zhī菩pú提tí性xìng由yóu來lái己jǐ體tǐ。