大乘義章卷第六大乘義章卷第六
遠法師撰遠法師撰
染法聚煩惱義中此卷有七門。染法聚煩惱義中此卷有七門。53十使義(六)十使義十門分別53十使義(六)十使義十門分別第一門中。先總釋名。後辨其相。所言使者。如第一門中。
先總釋名。後辨其相。
所言使者。如地論說。隨逐縛義。名之為使。蓋乃就喻以地論說。
隨逐縛義。名之為使。
蓋乃就喻以名煩惱。如世公使隨逐罪人得便繫縛。煩惱名煩惱。如世公使隨逐罪人得便繫縛。
煩惱亦爾。久隨行人。繫縛三有。不令出離故名為亦爾。久隨行人。
繫縛三有。不令出離故名為使。毘曇成實亦同此說。故雜心云。使之隨使。
毘曇成實亦同此說。故雜心云。
使之隨逐。如空行影水行隨。成實說言。使之隨逐。逐。如空行影水行隨。
成實說言。使之隨逐。
如母隨子。亦如瘧病鼠毒未發。如熱鐵黑如母隨子。亦如瘧病鼠毒未發。
如熱鐵黑相。如種中牙。如債未還。此等皆是隨逐義也。相。如種中牙。
如債未還。此等皆是隨逐義也。
有人釋言。驅役名使。於義無爽。但非經論。名有人釋言。驅役名使。
於義無爽。但非經論。
名義如是。次辨其相。使義開合廣略不定。今就義如是。次辨其相。
使義開合廣略不定。今就一門且論十種。所謂身見邊見邪見戒取見一門且論十種。
所謂身見邊見邪見戒取見取貪瞋癡慢及疑。言身見者。亦名我見。五陰取貪瞋癡慢及疑。言身見者。
亦名我見。五陰名身。身中見我取執分明。從其所迷故名身名身。
身中見我取執分明。從其所迷故名身見。故雜心云。於五陰中。審爾計著名身見見。
故雜心云。於五陰中。
審爾計著名身見也。以見我故。從其所立亦名我見。相狀如何。也。以見我故。
從其所立亦名我見。相狀如何。
身見有二。一眾生著我。二法著我。於五陰中。身見有二。一眾生著我。
二法著我。於五陰中。
建立我人。名眾生著我。於陰界入。取性執相。建立我人。名眾生著我。
於陰界入。取性執相。
名法著我。此二如前無我章中具廣分別。言名法著我。此二如前無我章中具廣分別。
言邊見者。斷常乖中。故名邊見。相狀如何。若依邊見者。斷常乖中。
故名邊見。相狀如何。
若依毘曇。唯於苦中計斷取常。名為邊見。若依成毘曇。唯於苦中計斷取常。
名為邊見。若依成實。一切法中。取斷計常。皆名邊見。故彼成實。
一切法中。取斷計常。
皆名邊見。故彼成
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