成唯識論述記卷 2 · 大正藏 0306b

論：攝大乘說至互為因緣。述曰：雜染法通論lùn：攝shè大dà乘chéng說shuō至zhì互hù為wéi因yīn緣yuán。述shù曰yuē：雜zá染rǎn法fǎ通tōng三性，即一切有漏法。餘七識品既為能熏，亦三sān性xìng，即jí一yī切qiè有yǒu漏lòu法fǎ。

餘yú七qī識shí品pǐn既jì為wéi能néng熏xūn，亦yì所生故，互為因緣。所suǒ生shēng故gù，互hù為wéi因yīn緣yuán。論：如炷與焰至互相依住。述曰：舉增上緣，論lùn：如rú炷zhù與yǔ焰yàn至zhì互hù相xiāng依yī住zhù。

述shù曰yuē：舉jǔ增zēng上shàng緣yuán，喻因緣義，如燈炷與燈焰展轉生燒，由炷喻yù因yīn緣yuán義yì，如rú燈dēng炷zhù與yǔ燈dēng焰yàn展zhǎn轉zhuǎn生shēng燒shāo，由yóu炷zhù生焰，如種生現；由焰燒炷，如現熏種，故生shēng焰yàn，如rú種zhǒng生shēng現xiàn；由yóu焰yàn燒shāo炷zhù，如rú現xiàn熏xūn種zhǒng，故gù名展轉。此顯三法，如蘆相依，為俱有因。二名míng展zhǎn轉zhuǎn。

此cǐ顯xiǎn三sān法fǎ，如rú蘆lú相xiāng依yī，為wéi俱jù有yǒu因yīn。二èr法為喻，喻因緣義。法fǎ為wéi喻yù，喻yù因yīn緣yuán義yì。

論：唯依此二至不可得故。述曰：唯種與現論lùn：唯wéi依yī此cǐ二èr至zhì不bù可kě得dé故gù。述shù曰yuē：唯wéi種zhǒng與yǔ現xiàn實名因緣，除此所餘，因緣無故，不以現行實shí名míng因yīn緣yuán，除chú此cǐ所suǒ餘yú，因yīn緣yuán無wú故gù，不bù以yǐ現xiàn行xíng七識望第八現為因也，但取種子望後為七qī識shí望wàng第dì八bā現xiàn為wéi因yīn也yě，但dàn取qǔ種zhǒng子zǐ望wàng後hòu為wéi因。又此中望體，因緣體盡，若望果別，亦有因yīn。

又yòu此cǐ中zhōng望wàng體tǐ，因yīn緣yuán體tǐ盡jìn，若ruò望wàng果guǒ別bié，亦yì有yǒu種子生於種子，豈非因緣？由是此中但約種zhǒng子zǐ生shēng於wū種zhǒng子zǐ，豈qǐ非fēi因yīn緣yuán？由yóu是shì此cǐ中zhōng但dàn約yuē體說，又說不盡，不說無漏故。體tǐ說shuō，又yòu說shuō不bù盡jìn，不bù說shuō無wú漏lòu故gù。

論：若諸種子至有因緣義。述曰：第四、結上論lùn：若ruò諸zhū種zhǒng子zǐ至zhì有yǒu因yīn緣yuán義yì。述shù曰yuē：第dì四sì、結jié上shàng無因義。由唯本有，即二相望無因緣義。無wú因yīn義yì。

由yóu唯wéi本běn有yǒu，即jí二èr相xiāng望wàng無wú因yīn緣yuán義yì。若彼救言，但熏增長，名曰因緣。若ruò彼bǐ救jiù言yán，但dàn熏xūn增zēng長cháng，名míng曰yuē因yīn緣yuán。

論：非熏令長至為因緣故。述曰：第五、重破論lùn：非fēi熏xūn令lìng長cháng至zhì為wéi因yīn緣yuán故gù。述shù曰yuē：第dì五wǔ、重zhòng破pò伏難。初之二句牒彼計非；次三句難，勿善伏fú難nán。

初chū之zhī二èr句jù牒dié彼bǐ計jì非fēi；次cì三sān句jù難nán，勿wù善shàn惡業與異熟果為因緣故。汝言諸法各但惡è業yè與yǔ異yì熟shú果guǒ為wéi因yīn緣yuán故gù。

汝rǔ言yán諸zhū法fǎ各gè但dàn一種，若異熟果，因但是一種生，善、惡業現一yī種zhǒng，若ruò異yì熟shú果guǒ，因yīn但dàn是shì一yī種zhǒng生shēng，善shàn、惡è業yè現xiàn行熏果種增時，善、惡業與果應為因緣行xíng熏xūn果guǒ種zhǒng增zēng時shí，善shàn、惡è業yè與yǔ果guǒ應yīng為wéi因yīn緣yuán故。又汝若言善、惡業體是一種生，異熟果體故gù。又yòu汝rǔ若ruò言yán善shàn、惡è業yè體tǐ是shì一yī種zhǒng生shēng，異yì熟shú果guǒ體tǐ是一種生，各一種者，而異熟果現不自熏，是shì一yī種zhǒng生shēng，各gè一yī種zhǒng者zhě，而ér異yì熟shú果guǒ現xiàn不bù自zì熏xūn，但善、惡業現行熏，令果種增長，其種本有。但dàn善shàn、惡è業yè現xiàn行xíng熏xūn，令lìng果guǒ種zhǒng增zēng長cháng，其qí種zhǒng本běn有yǒu。

業於果種能令增長，應名因緣，如自業業yè於wū果guǒ種zhǒng能néng令lìng增zēng長cháng，應yīng名míng因yīn緣yuán，如rú自zì業yè種。但令增長為因緣故，或復業種增名言種zhǒng。但dàn令lìng增zēng長cháng為wéi因yīn緣yuán故gù，或huò復fù業yè種zhǒng增zēng名míng言yán種，應是因緣。既非因緣故，非增長名曰因種zhǒng，應yīng是shì因yīn緣yuán。

既jì非fēi因yīn緣yuán故gù，非fēi增zēng長cháng名míng曰yuē因yīn緣。果種如業種亦增長故，故非唯本有，亦緣yuán。果guǒ種zhǒng如rú業yè種zhǒng亦yì增zēng長cháng故gù，故gù非fēi唯wéi本běn有yǒu，亦yì