成唯識論述記卷 2 · 大正藏 0287b

即能別生名者。且就彼計，申自義云：語即jí能néng別bié生shēng名míng者zhě。且qiě就jiù彼bǐ計jì，申shēn自zì義yì云yún：語yǔ聲是內聲，聲體即能詮；風鈴聲是外，即不聲shēng是shì內nèi聲shēng，聲shēng體tǐ即jí能néng詮quán；

風fēng鈴líng聲shēng是shì外wài，即jí不bù能詮表。汝雖內聲能生名，非一切內聲皆能néng詮quán表biǎo。汝rǔ雖suī內nèi聲shēng能néng生shēng名míng，非fēi一yī切qiè內nèi聲shēng皆jiē能生名，我雖內聲能詮表，非一切內聲皆能néng生shēng名míng，我wǒ雖suī內nèi聲shēng能néng詮quán表biǎo，非fēi一yī切qiè內nèi聲shēng皆jiē能詮。正義應言：汝許語聲方能生名，非風能néng詮quán。

正zhèng義yì應yīng言yán：汝rǔ許xū語yǔ聲shēng方fāng能néng生shēng名míng，非fēi風fēng鈴等；我許屈曲之聲有詮表，如絃管等。即鈴líng等děng；我wǒ許xū屈qū曲qǔ之zhī聲shēng有yǒu詮quán表biǎo，如rú絃xián管guǎn等děng。

即jí風鈴等既無屈曲，不能詮表，無能詮用故；風fēng鈴líng等děng既jì無wú屈qū曲qǔ，不bù能néng詮quán表biǎo，無wú能néng詮quán用yòng故gù；內聲生名有能詮定量，內聲詮表何妨亦是內nèi聲shēng生shēng名míng有yǒu能néng詮quán定dìng量liàng，內nèi聲shēng詮quán表biǎo何hé妨fáng亦yì是shì能詮定量。外法聲不然，生名之聲有能詮，能néng詮quán定dìng量liàng。

外wài法fǎ聲shēng不bù然rán，生shēng名míng之zhī聲shēng有yǒu能néng詮quán，彼無能詮故。彼bǐ無wú能néng詮quán故gù。論：何理定知能詮即語？述曰：此下第五段，論lùn：何hé理lǐ定dìng知zhī能néng詮quán即jí語yǔ？

述shù曰yuē：此cǐ下xià第dì五wǔ段duàn，徵機調難，有三：一、問；二、詰；三、調。此初。外人徵zhǐ機jī調diào難nán，有yǒu三sān：一yī、問wèn；二èr、詰jié；

三sān、調diào。此cǐ初chū。

外wài人rén問言：何理定知能詮法者，非名身等，體即問wèn言yán：何hé理lǐ定dìng知zhī能néng詮quán法fǎ者zhě，非fēi名míng身shēn等děng，體tǐ即jí是語，若聲能生名，名可能詮，聲非能詮。能是shì語yǔ，若ruò聲shēng能néng生shēng名míng，名míng可kě能néng詮quán，聲shēng非fēi能néng詮quán。能néng詮離聲，既無別體，初發聲時應即能詮，何詮quán離lí聲shēng，既jì無wú別bié體tǐ，初chū發fā聲shēng時shí應yīng即jí能néng詮quán，何hé為初不能詮，後方能詮？故知後時名等生也，為wéi初chū不bù能néng詮quán，後hòu方fāng能néng詮quán？

故gù知zhī後hòu時shí名míng等děng生shēng也yě，由此故知能詮即語。由yóu此cǐ故gù知zhī能néng詮quán即jí語yǔ。論：寧知異語別有能詮？述曰：論主詰云：汝論lùn：寧níng知zhī異yì語yǔ別bié有yǒu能néng詮quán？

述shù曰yuē：論lùn主zhǔ詰jié云yún：汝rǔ亦「寧知異語」聲體「別有」名「能詮」。汝言：能生亦yì「寧níng知zhī異yì語yǔ」聲shēng體tǐ「別bié有yǒu」名míng「能néng詮quán」。汝rǔ言yán：能néng生shēng名等名等，能詮故異語者，汝如何生？不可名míng等děng名míng等děng，能néng詮quán故gù異yì語yǔ者zhě，汝rǔ如rú何hé生shēng？

不bù可kě一法分分漸生。又諸念聲非聚集起，如何名一yī法fǎ分fēn分fēn漸jiàn生shēng。又yòu諸zhū念niàn聲shēng非fēi聚jù集jí起qǐ，如rú何hé名míng生？亦應初念聲即能生名等。彼若救言：如生shēng？

亦yì應yīng初chū念niàn聲shēng即jí能néng生shēng名míng等děng。彼bǐ若ruò救jiù言yán：如rú無表發，待前表等，最後生故。既爾，即應末無wú表biǎo發fā，待dài前qián表biǎo等děng，最zuì後hòu生shēng故gù。

既jì爾ěr，即jí應yīng末mò聲生名，汝應但聞末後之聲，便能解義；理聲shēng生shēng名míng，汝rǔ應yīng但dàn聞wén末mò後hòu之zhī聲shēng，便biàn能néng解jiě義yì；理lǐ既不爾，故知但由無始串習，前前諸聲分位既jì不bù爾ěr，故gù知zhī但dàn由yóu無wú始shǐ串chuàn習xí，前qián前qián諸zhū聲shēng分fēn位wèi力故，後生解時，謂聞名等，其實耳等但能力lì故gù，後hòu生shēng解jiě時shí，謂wèi聞wén名míng等děng，其qí實shí耳ěr等děng但dàn能néng取得聲之自性，剎那便滅，意識於中詮解究取qǔ得dé聲shēng之zhī自zì性xìng，剎chà那nà便biàn滅miè，意yì識shí於wū中zhōng詮quán解jiě究jiū竟名為名等，非別實有，是故汝等，寧知異竟jìng名míng為wéi名míng等děng，非fēi別bié實shí有yǒu，是shì故gù汝rǔ等děng，寧níng知zhī異yì語別有能詮？語yǔ別bié有yǒu能néng詮quán？