成唯識論述記卷 2 · 大正藏 0295b

論：離識我法，前已破故。述曰：此破真事無，論lùn：離lí識shí我wǒ法fǎ，前qián已yǐ破pò故gù。述shù曰yuē：此cǐ破pò真zhēn事shì無wú，以說假我、法為能似，真我、法為所似。前破以yǐ說shuō假jiǎ我wǒ、法fǎ為wéi能néng似sì，真zhēn我wǒ、法fǎ為wéi所suǒ似sì。

前qián破pò我、法中已總破彼真我、法訖，此即不極成之我wǒ、法fǎ中zhōng已yǐ總zǒng破pò彼bǐ真zhēn我wǒ、法fǎ訖qì，此cǐ即jí不bù極jí成chéng之zhī真事，故指如前。真zhēn事shì，故gù指zhǐ如rú前qián。論：依類依實至俱不成故。述曰：下破似事，論lùn：依yī類lèi依yī實shí至zhì俱jù不bù成chéng故gù。

述shù曰yuē：下xià破pò似sì事shì，及破共法，於中有二：初總非；後別破。此總及jí破pò共gòng法fǎ，於wū中zhōng有yǒu二èr：初chū總zǒng非fēi；後hòu別bié破pò。

此cǐ總zǒng非也，前舉火喻難中真火，論主非之，在於非fēi也yě，前qián舉jǔ火huǒ喻yù難nán中zhōng真zhēn火huǒ，論lùn主zhǔ非fēi之zhī，在zài於wū心外實法中破，似事之中，有依類，有依實心xīn外wài實shí法fǎ中zhōng破pò，似sì事shì之zhī中zhōng，有yǒu依yī類lèi，有yǒu依yī實shí說似。類者，性也，即是同異。其大有句義者，說shuō似sì。類lèi者zhě，性xìng也yě，即jí是shì同tóng異yì。

其qí大dà有yǒu句jù義yì者zhě，今不取之，何以知者？下破德與類互相離，今jīn不bù取qǔ之zhī，何hé以yǐ知zhī者zhě？下xià破pò德dé與yǔ類lèi互hù相xiāng離lí，故知是同異。若大有為類，以是一法決定故gù知zhī是shì同tóng異yì。

若ruò大dà有yǒu為wéi類lèi，以yǐ是shì一yī法fǎ決jué定dìng不相離故，即不成因，類是別義故。實者，即不bù相xiāng離lí故gù，即jí不bù成chéng因yīn，類lèi是shì別bié義yì故gù。實shí者zhě，即jí是彼實句義，如地、水、火等。汝今所言，依於是shì彼bǐ實shí句jù義yì，如rú地dì、水shuǐ、火huǒ等děng。

汝rǔ今jīn所suǒ言yán，依yī於wū似事假說為火，所說假火，依同異類及火似sì事shì假jià說shuō為wéi火huǒ，所suǒ說shuō假jiǎ火huǒ，依yī同tóng異yì類lèi及jí火huǒ等，實皆不成故，此即總非依皆不成。等děng，實shí皆jiē不bù成chéng故gù，此cǐ即jí總zǒng非fēi依yī皆jiē不bù成chéng。論：依類假說至非類有故。述曰：下別破也，論lùn：依yī類lèi假jiǎ說shuō至zhì非fēi類lèi有yǒu故gù。

述shù曰yuē：下xià別bié破pò也yě，於中有二：初破；後結。破中有二：初德非類於wū中zhōng有yǒu二èr：初chū破pò；後hòu結jié。

破pò中zhōng有yǒu二èr：初chū德dé非fēi類lèi有破；後德、類相離破。此初也。先破假火依有yǒu破pò；後hòu德dé、類lèi相xiāng離lí破pò。

此cǐ初chū也yě。先xiān破pò假jiǎ火huǒ依yī類不成，其猛赤等實火之德，非是同異德。類lèi不bù成chéng，其qí猛měng赤chì等děng實shí火huǒ之zhī德dé，非fēi是shì同tóng異yì德dé。

故彼宗計，地有十四德，謂：色、味、香、觸、數、故gù彼bǐ宗zōng計jì，地dì有yǒu十shí四sì德dé，謂wèi：色sè、味wèi、香xiāng、觸chù、數shù、量、別性、合、離、彼性、此性、液性、潤、行。水亦量liáng、別bié性xìng、合hé、離lí、彼bǐ性xìng、此cǐ性xìng、液yè性xìng、潤rùn、行xíng。水shuǐ亦yì十四德，前十四中除香取重。火有十一種，十shí四sì德dé，前qián十shí四sì中zhōng除chú香xiāng取qǔ重zhòng。

火huǒ有yǒu十shí一yī種zhǒng，水十四中除味、潤、重性；風有九德，火十一水shuǐ十shí四sì中zhōng除chú味wèi、潤rùn、重zhòng性xìng；風fēng有yǒu九jiǔ德dé，火huǒ十shí一yī中除色、液性故。色是火等德，而同異類無中zhōng除chú色sè、液yè性xìng故gù。

色sè是shì火huǒ等děng德dé，而ér同tóng異yì類lèi無wú德。今言「猛赤」等德非是類有，「猛」即行中勢德dé。今jīn言yán「猛měng赤chì」等děng德dé非fēi是shì類lèi有yǒu，「猛měng」即jí行xíng中zhōng勢shì用作因，非念因也，亦名為「利」，即是火上猛用yòng作zuò因yīn，非fēi念niàn因yīn也yě，亦yì名míng為wéi「利lì」，即jí是shì火huǒ上shàng猛měng利之勢，「赤」是色德，此在於火，非是類德。利lì之zhī勢shì，「赤chì」是shì色sè德dé，此cǐ在zài於wū火huǒ，非fēi是shì類lèi德dé。

論：若無共德至假說火等名。述曰：顯其非論lùn：若ruò無wú共gòng德dé至zhì假jiǎ說shuō火huǒ等děng名míng。述shù曰yuē：顯xiǎn其qí非fēi理，共德者即「猛赤」也，雖有同異類而無火理lǐ，共gòng德dé者zhě即jí「猛měng赤chì」也yě，雖suī有yǒu同tóng異yì類lèi而ér無wú火huǒ