成唯識論述記卷 2 · 大正藏 0286a

知。此並如〈菩薩地〉四十六卷說。知zhī。此cǐ並bìng如rú〈菩pú薩sà地dì〉四sì十shí六liù卷juàn說shuō。

論：前三有故至故在過去。述曰：第三、約世論lùn：前qián三sān有yǒu故gù至zhì故gù在zài過guò去qù。述shù曰yuē：第dì三sān、約yuē世shì辨相。辨biàn相xiāng。

論：如何無法與有為相？述曰：第四、釋難，此論lùn：如rú何hé無wú法fǎ與yǔ有yǒu為wéi相xiāng？述shù曰yuē：第dì四sì、釋shì難nán，此cǐ外人問：滅若是無，如何與現在有體法為外wài人rén問wèn：滅miè若ruò是shì無wú，如rú何hé與yǔ現xiàn在zài有yǒu體tǐ法fǎ為wéi相？相xiāng？

論：表此後無為相何失。述曰：此論主答，論lùn：表biǎo此cǐ後hòu無wú為wéi相xiāng何hé失shī。述shù曰yuē：此cǐ論lùn主zhǔ答dá，不表法現在，但表法後無。因明者，說無不bù表biǎo法fǎ現xiàn在zài，但dàn表biǎo法fǎ後hòu無wú。

因yīn明míng者zhě，說shuō無wú得為無因，故亦無過。若爾，即龜毛等應立得dé為wéi無wú因yīn，故gù亦yì無wú過guò。若ruò爾ěr，即jí龜guī毛máo等děng應yīng立lì為相。答：此不同彼，非後無故。本無今無，為wéi相xiāng。

答dá：此cǐ不bù同tóng彼bǐ，非fēi後hòu無wú故gù。本běn無wú今jīn無wú，故非是相，即現在法於後無時，名之為滅，故gù非fēi是shì相xiāng，即jí現xiàn在zài法fǎ於wū後hòu無wú時shí，名míng之zhī為wéi滅miè，假言過去，過去體無，實非彼世。假jiǎ言yán過guò去qù，過guò去qù體tǐ無wú，實shí非fēi彼bǐ世shì。

論：生表有法乃至暫有用。述曰：此文正述論lùn：生shēng表biǎo有yǒu法fǎ乃nǎi至zhì暫zàn有yǒu用yòng。述shù曰yuē：此cǐ文wén正zhèng述shù說相所由，及相所表，意義可知。說shuō相xiāng所suǒ由yóu，及jí相xiāng所suǒ表biǎo，意yì義yì可kě知zhī。

論：故此四相至而表有異。述曰：雖於一論lùn：故gù此cǐ四sì相xiāng至zhì而ér表biǎo有yǒu異yì。述shù曰yuē：雖suī於wū一yī法，義別說四，所望既異，故表不同。法fǎ，義yì別bié說shuō四sì，所suǒ望wàng既jì異yì，故gù表biǎo不bù同tóng。

論：此依剎那至亦得假立。述曰：第五、立一論lùn：此cǐ依yī剎chà那nà至zhì亦yì得dé假jiǎ立lì。述shù曰yuē：第dì五wǔ、立lì一yī期。此中四表，但約剎那，然一期生十時分位，期qī。

此cǐ中zhōng四sì表biǎo，但dàn約yuē剎chà那nà，然rán一yī期qī生shēng十shí時shí分fēn位wèi，亦得假立。一剎那立同薩婆多，一期等立亦yì得dé假jiǎ立lì。一yī剎chà那nà立lì同tóng薩sà婆pó多duō，一yī期qī等děng立lì同正量部，合二立者同經部師。同tóng正zhèng量liáng部bù，合hé二èr立lì者zhě同tóng經jīng部bù師shī。

論：初有名生至轉變名異。述曰：此則正敘論lùn：初chū有yǒu名míng生shēng至zhì轉zhuǎn變biàn名míng異yì。述shù曰yuē：此cǐ則zé正zhèng敘xù一期四相。〈菩薩地〉說剎那四相，餘論等處但一yī期qī四sì相xiāng。

〈菩pú薩sà地dì〉說shuō剎chà那nà四sì相xiāng，餘yú論lùn等děng處chǔ但dàn約一期，此中通說，彼皆互舉。同《顯揚》及《瑜約yuē一yī期qī，此cǐ中zhōng通tōng說shuō，彼bǐ皆jiē互hù舉jǔ。同tóng《顯xiǎn揚yáng》及jí《瑜yú伽》八十八說。諸論皆說剎那之異，唯望於伽jiā》八bā十shí八bā說shuō。

諸zhū論lùn皆jiē說shuō剎chà那nà之zhī異yì，唯wéi望wàng於wū前；此說於異亦望於後。諸論通說一切有前qián；此cǐ說shuō於wū異yì亦yì望wàng於wū後hòu。

諸zhū論lùn通tōng說shuō一yī切qiè有yǒu情，無學末心無後法故，唯望前作；此論亦情qíng，無wú學xué末mò心xīn無wú後hòu法fǎ故gù，唯wéi望wàng前qián作zuò；此cǐ論lùn亦yì說除彼末心，餘有情類可有為語，亦不相說shuō除chú彼bǐ末mò心xīn，餘yú有yǒu情qíng類lèi可kě有yǒu為wéi語yǔ，亦yì不bù相xiāng違。既一期生自望為相，故立異相依轉變違wéi。

既jì一yī期qī生shēng自zì望wàng為wéi相xiāng，故gù立lì異yì相xiāng依yī轉zhuǎn變biàn立，不同剎那望前後法。立lì，不bù同tóng剎chà那nà望wàng前qián後hòu法fǎ。