成唯識論述記卷 2 · 大正藏 0299c

主引生故，由強勝業引總果故，餘別弱業主zhǔ引yǐn生shēng故gù，由yóu強qiáng勝shèng業yè引yǐn總zǒng果guǒ故gù，餘yú別bié弱ruò業yè方能生果。據其勝業名引，引餘業生故；方fāng能néng生shēng果guǒ。據jù其qí勝shèng業yè名míng引yǐn，引yǐn餘yú業yè生shēng故gù；

報亦名引，引餘果故；業勝名引，果無間故，報bào亦yì名míng引yǐn，引yǐn餘yú果guǒ故gù；業yè勝shèng名míng引yǐn，果guǒ無wú間jiàn故gù，說恒相續，由恒相續，及是引果立果熟說shuō恒héng相xiāng續xù，由yóu恒héng相xiāng續xù，及jí是shì引yǐn果guǒ立lì果guǒ熟shú名，餘法亦爾。名míng，餘yú法fǎ亦yì爾ěr。

論：感前六識至有間斷故。述曰：顯異熟因論lùn：感gǎn前qián六liù識shí至zhì有yǒu間jiàn斷duàn故gù。述shù曰yuē：顯xiǎn異yì熟shú因yīn所生未盡，即明亦感前之六識，俱增上緣，所suǒ生shēng未wèi盡jìn，即jí明míng亦yì感gǎn前qián之zhī六liù識shí，俱jù增zēng上shàng緣yuán，此是別果，故業名滿。引如作模；滿如填此cǐ是shì別bié果guǒ，故gù業yè名míng滿mǎn。

引yǐn如rú作zuò模mó；滿mǎn如rú填tián綵，以此六識從第八識真異熟起，名異熟綵cǎi，以yǐ此cǐ六liù識shí從cóng第dì八bā識shí真zhēn異yì熟shú起qǐ，名míng異yì熟shú生，以非是主，有間斷故，不名真異熟。成生shēng，以yǐ非fēi是shì主zhǔ，有yǒu間jiàn斷duàn故gù，不bù名míng真zhēn異yì熟shú。

成chéng圓果事，具足果事，名之為滿，亦通因果圓yuán果guǒ事shì，具jù足zú果guǒ事shì，名míng之zhī為wéi滿mǎn，亦yì通tōng因yīn果guǒ皆有滿義，業勝名滿。皆jiē有yǒu滿mǎn義yì，業yè勝shèng名míng滿mǎn。論：即前異熟至果異因故。述曰：釋生何論lùn：即jí前qián異yì熟shú至zhì果guǒ異yì因yīn故gù。

述shù曰yuē：釋shì生shēng何hé果，言異熟果。及釋異熟，因是善、惡果無記果guǒ，言yán異yì熟shú果guǒ。及jí釋shì異yì熟shú，因yīn是shì善shàn、惡è果guǒ無wú記jì故。別從總稱二種，俱名為異熟果，即由如故gù。

別bié從cóng總zǒng稱chēng二èr種zhǒng，俱jù名míng為wéi異yì熟shú果guǒ，即jí由yóu如rú前所說理故。其第七識非異熟，種之所引前qián所suǒ說shuō理lǐ故gù。其qí第dì七qī識shí非fēi異yì熟shú，種zhǒng之zhī所suǒ引yǐn生，因位唯染，果無漏故。問：六識報者，非直生shēng，因yīn位wèi唯wéi染rǎn，果guǒ無wú漏lòu故gù。

問wèn：六liù識shí報bào者zhě，非fēi直zhí異熟，名異熟生者，善等三性法應名異熟異yì熟shú，名míng異yì熟shú生shēng者zhě，善shàn等děng三sān性xìng法fǎ應yīng名míng異yì熟shú生，並從真實異熟起故。答曰：不然。《對法》生shēng，並bìng從cóng真zhēn實shí異yì熟shú起qǐ故gù。答dá曰yuē：不bù然rán。

《對duì法fǎ》第五說，若法是異熟，從異熟起者名異熟第dì五wǔ說shuō，若ruò法fǎ是shì異yì熟shú，從cóng異yì熟shú起qǐ者zhě名míng異yì熟shú生，善等唯從彼起，不是異熟故，不名異熟生shēng，善shàn等děng唯wéi從cóng彼bǐ起qǐ，不bù是shì異yì熟shú故gù，不bù名míng異yì熟shú生。若爾，即真異熟從自前念及種起故，應生shēng。若ruò爾ěr，即jí真zhēn異yì熟shú從cóng自zì前qián念niàn及jí種zhǒng起qǐ故gù，應yīng名異熟生，合具二義故。答曰：可然。如《瑜名míng異yì熟shú生shēng，合hé具jù二èr義yì故gù。

答dá曰yuē：可kě然rán。如rú《瑜yú伽》六十三、有心地，廣說如彼，今應義釋。若伽jiā》六liù十shí三sān、有yǒu心xīn地dì，廣guǎng說shuō如rú彼bǐ，今jīn應yīng義yì釋shì。

若ruò法異熟從異熟起，無間斷遍者，名為異熟，法fǎ異yì熟shú從cóng異yì熟shú起qǐ，無wú間jiàn斷duàn遍biàn者zhě，名míng為wéi異yì熟shú，名異熟生。若法異熟從異熟起，有間不遍名míng異yì熟shú生shēng。若ruò法fǎ異yì熟shú從cóng異yì熟shú起qǐ，有yǒu間jiàn不bù遍biàn者，名異熟生，不名異熟。若法非異熟，有間者zhě，名míng異yì熟shú生shēng，不bù名míng異yì熟shú。

若ruò法fǎ非fēi異yì熟shú，有yǒu間jiàn不遍，雖從異熟起，不名異熟，不名異熟不bù遍biàn，雖suī從cóng異yì熟shú起qǐ，不bù名míng異yì熟shú，不bù名míng異yì熟shú生。若法有漏依異熟者，可名異熟生，不生shēng。若ruò法fǎ有yǒu漏lòu依yī異yì熟shú者zhě，可kě名míng異yì熟shú生shēng，不bù