成唯識論述記卷 2 · 大正藏 0289b

故；如現行貪等。此中貪、嗔、癡一一為之。薩故gù；如rú現xiàn行xíng貪tān等děng。

此cǐ中zhōng貪tān、嗔chēn、癡chī一yī一yī為wéi之zhī。薩sà婆多隨眠是纏現行法，諸部之中此義最心婆pó多duō隨suí眠mián是shì纏chán現xiàn行xíng法fǎ，諸zhū部bù之zhī中zhōng此cǐ義yì最zuì心xīn麁也，我今大乘隨眠即是心、心所法，第八識麁cū也yě，我wǒ今jīn大dà乘chéng隨suí眠mián即jí是shì心xīn、心xīn所suǒ法fǎ，第dì八bā識shí中諸染污種，故以破之，非遮彼不相應，我中zhōng諸zhū染rǎn污wū種zhǒng，故gù以yǐ破pò之zhī，非fēi遮zhē彼bǐ不bù相xiāng應yīng，我wǒ即是相應，此非一、異故。即jí是shì相xiāng應yīng，此cǐ非fēi一yī、異yì故gù。

論：執別有餘至皆應遮止。述曰：有餘部執論lùn：執zhí別bié有yǒu餘yú至zhì皆jiē應yīng遮zhē止zhǐ。述shù曰yuē：有yǒu餘yú部bù執zhí「不失」、「增長」為不相應，是得異名，皆准此破，「不bù失shī」、「增zēng長cháng」為wéi不bù相xiāng應yīng，是shì得dé異yì名míng，皆jiē准zhǔn此cǐ破pò，此如《成業論》正量部，舊云「不失法如券」是此cǐ如rú《成chéng業yè論lùn》正zhèng量liáng部bù，舊jiù云yún「不bù失shī法fǎ如rú券quàn」是shì也。并破正理師和合性等，及破《成實論》無表也yě。

并bìng破pò正zhèng理lǐ師shī和hé合hé性xìng等děng，及jí破pò《成chéng實shí論lùn》無wú表biǎo戒等。戒jiè等děng。次下第三、破無為法，於中有三：初破外計；次cì下xià第dì三sān、破pò無wú為wéi法fǎ，於wū中zhōng有yǒu三sān：初chū破pò外wài計jì；

次顯正理；第三結非。就破外中，初總非，後次cì顯xiǎn正zhèng理lǐ；第dì三sān結jié非fēi。

就jiù破pò外wài中zhōng，初chū總zǒng非fēi，後hòu別破。總非中有三：初總非無實；次顯法定別bié破pò。總zǒng非fēi中zhōng有yǒu三sān：初chū總zǒng非fēi無wú實shí；

次cì顯xiǎn法fǎ定dìng無；後為量遮破。無wú；後hòu為wéi量liáng遮zhē破pò。

論：諸無為法至理不可得。述曰：此即最初、論lùn：諸zhū無wú為wéi法fǎ至zhì理lǐ不bù可kě得dé。述shù曰yuē：此cǐ即jí最zuì初chū、總非無實。薩婆多等實有無為，此中皆破。總zǒng非fēi無wú實shí。

薩sà婆pó多duō等děng實shí有yǒu無wú為wéi，此cǐ中zhōng皆jiē破pò。然不相應即色、心等，故初遮中皆言不異，此然rán不bù相xiāng應yīng即jí色sè、心xīn等děng，故gù初chū遮zhē中zhōng皆jiē言yán不bù異yì，此cǐ諸無為非即色等，不可言不異，但可言諸zhū無wú為wéi非fēi即jí色sè等děng，不bù可kě言yán不bù異yì，但dàn可kě言yán離色等實有定無。大乘真如望有為法，非離lí色sè等děng實shí有yǒu定dìng無wú。

大dà乘chéng真zhēn如rú望wàng有yǒu為wéi法fǎ，非fēi即非離，不異不一，既殊彼計，故破無失。即jí非fēi離lí，不bù異yì不bù一yī，既jì殊shū彼bǐ計jì，故gù破pò無wú失shī。論：且定有法略有三種。述曰：此即第二、顯論lùn：且qiě定dìng有yǒu法fǎ略lüè有yǒu三sān種zhǒng。

述shù曰yuē：此cǐ即jí第dì二èr、顯xiǎn法定無，極成之法，不過三種。法fǎ定dìng無wú，極jí成chéng之zhī法fǎ，不bù過guò三sān種zhǒng。論：一現所知法如色心等。述曰：即是五識論lùn：一yī現xiàn所suǒ知zhī法fǎ如rú色sè心xīn等děng。

述shù曰yuē：即jí是shì五wǔ識shí身，他心智境，謂色等五塵及心、心所，此約身shēn，他tā心xīn智zhì境jìng，謂wèi色sè等děng五wǔ塵chén及jí心xīn、心xīn所suǒ，此cǐ約yuē總聚，不別分別此何識境，現量所知，名現總zǒng聚jù，不bù別bié分fēn別bié此cǐ何hé識shí境jìng，現xiàn量liáng所suǒ知zhī，名míng現xiàn所知。所suǒ知zhī。論：二現受用法如瓶衣等。述曰：此雖現見論lùn：二èr現xiàn受shòu用yòng法fǎ如rú瓶píng衣yī等děng。

述shù曰yuē：此cǐ雖suī現xiàn見jiàn受用，而非現量所得，是假法故，但是世現受shòu用yòng，而ér非fēi現xiàn量liáng所suǒ得dé，是shì假jiǎ法fǎ故gù，但dàn是shì世shì現xiàn所受用物。所suǒ受shòu用yòng物wù。