成唯識論述記卷 2 · 大正藏 0267a

論：彼有對色至非實有故。述曰：牒有對破論lùn：彼bǐ有yǒu對duì色sè至zhì非fēi實shí有yǒu故gù。述shù曰yuē：牒dié有yǒu對duì破pò也。於中有三：初破有對；次破無對；後雙破也yě。

於wū中zhōng有yǒu三sān：初chū破pò有yǒu對duì；次cì破pò無wú對duì；

後hòu雙shuāng破pò之初中有二：先破諸部有對不成；後結之zhī初chū中zhōng有yǒu二èr：先xiān破pò諸zhū部bù有yǒu對duì不bù成chéng；後hòu結jié有對不成。破有對中有三：初破能成有有yǒu對duì不bù成chéng。

破pò有yǒu對duì中zhōng有yǒu三sān：初chū破pò能néng成chéng有yǒu對極微不成；次破所成有對眼等不成；後對duì極jí微wēi不bù成chéng；次cì破pò所suǒ成chéng有yǒu對duì眼yǎn等děng不bù成chéng；

後hòu申正義。破能成中，初總非；次別破；後總申shēn正zhèng義yì。破pò能néng成chéng中zhōng，初chū總zǒng非fēi；

次cì別bié破pò；後hòu總zǒng結。此總非也。能成所成根微等義，至文當結jié。

此cǐ總zǒng非fēi也yě。能néng成chéng所suǒ成chéng根gēn微wēi等děng義yì，至zhì文wén當dāng知。然經部等極微隨眼、色等十處所攝，知zhī。

然rán經jīng部bù等děng極jí微wēi隨suí眼yǎn、色sè等děng十shí處chǔ所suǒ攝shè，然非是假，非眼識等得，成和合色為眼等然rán非fēi是shì假jiǎ，非fēi眼yǎn識shí等děng得dé，成chéng和hé合hé色sè為wéi眼yǎn等děng境故；以理而論唯意識得，應法處收，以實境jìng故gù；以yǐ理lǐ而ér論lùn唯wéi意yì識shí得dé，應yīng法fǎ處chǔ收shōu，以yǐ實shí從假色等處攝，以假攬此實法成故。《正理從cóng假jiǎ色sè等děng處chǔ攝shè，以yǐ假jiǎ攬lǎn此cǐ實shí法fǎ成chéng故gù。

《正zhèng理lǐ論》中與經部諍，法處不許別有色故，非法論lùn》中zhōng與yǔ經jīng部bù諍zhèng，法fǎ處chǔ不bù許xū別bié有yǒu色sè故gù，非fēi法fǎ處攝也。薩婆多極微隨色等處攝，即和處chǔ攝shè也yě。薩sà婆pó多duō極jí微wēi隨suí色sè等děng處chǔ攝shè，即jí和hé集色等，細從麁攝故。大乘極微，法處假色，集jí色sè等děng，細xì從cóng麁cū攝shè故gù。

大dà乘chéng極jí微wēi，法fǎ處chǔ假jiǎ色sè，不能成眼等積集色故。由此應作四句不bù能néng成chéng眼yǎn等děng積jī集jí色sè故gù。由yóu此cǐ應yīng作zuò四sì句jù分別，經部十處，麁假細實；大乘世俗，麁實細分fēn別bié，經jīng部bù十shí處chǔ，麁cū假jiǎ細xì實shí；

大dà乘chéng世shì俗sú，麁cū實shí細xì假；薩婆多等，麁細俱實；一說部等，麁細俱假。假jiǎ；薩sà婆pó多duō等děng，麁cū細xì俱jù實shí；

一yī說shuō部bù等děng，麁cū細xì俱jù假jiǎ。以經部師、薩婆多等所計極微各疎遠故，今以yǐ經jīng部bù師shī、薩sà婆pó多duō等děng所suǒ計jì極jí微wēi各gè疎shū遠yuǎn故gù，今jīn破之也。然諸部計全疎遠者，因言敘之，近破pò之zhī也yě。

然rán諸zhū部bù計jì全quán疎shū遠yuǎn者zhě，因yīn言yán敘xù之zhī，近jìn者不述。彼有對色定非實有者，總立宗非，者zhě不bù述shù。彼bǐ有yǒu對duì色sè定dìng非fēi實shí有yǒu者zhě，總zǒng立lì宗zōng非fēi，正對薩婆多；若對經部非彼所許，欲難不正zhèng對duì薩sà婆pó多duō；

若ruò對duì經jīng部bù非fēi彼bǐ所suǒ許xū，欲yù難nán不bù極成所成，有對故，不作此解。言對經部極jí成chéng所suǒ成chéng，有yǒu對duì故gù，不bù作zuò此cǐ解jiě。言yán對duì經jīng部bù者，犯相符極成，彼說所成有對，非實有故。者zhě，犯fàn相xiāng符fú極jí成chéng，彼bǐ說shuō所suǒ成chéng有yǒu對duì，非fēi實shí有yǒu故gù。

能成極微非實有故者，總立因非，然此因能néng成chéng極jí微wēi非fēi實shí有yǒu故gù者zhě，總zǒng立lì因yīn非fēi，然rán此cǐ因yīn有，隨一不成。有yǒu，隨suí一yī不bù成chéng。下文有二：初破有礙、無礙；後破有方分、無下xià文wén有yǒu二èr：初chū破pò有yǒu礙ài、無wú礙ài；

後hòu破pò有yǒu方fāng分fēn、無wú方分。方fāng分fēn。論：謂諸極微至是假非實。述曰：自下別破論lùn：謂wèi諸zhū極jí微wēi至zhì是shì假jiǎ非fēi實shí。

述shù曰yuē：自zì下xià別bié破pò薩婆多師、經部等計，皆說極微是實有故，薩sà婆pó多duō師shī、經jīng部bù等děng計jì，皆jiē說shuō極jí微wēi是shì實shí有yǒu故gù，