成唯識論述記卷 4 · 大正藏 0384a

以七恒轉餘皆間斷故。即此總出依第七以yǐ七qī恒héng轉zhuǎn餘yú皆jiē間jiàn斷duàn故gù。即jí此cǐ總zǒng出chū依yī第dì七qī也。也yě。

自下第二以種子識例現行識令有所依。自zì下xià第dì二èr以yǐ種zhǒng子zǐ識shí例lì現xiàn行xíng識shí令lìng有yǒu所suǒ依yī。論：許現起識至許依現識。述曰：謂共許現論lùn：許xū現xiàn起qǐ識shí至zhì許xū依yī現xiàn識shí。

述shù曰yuē：謂wèi共gòng許xū現xiàn行識以種為依，故今令種應依現識。若謂行xíng識shí以yǐ種zhǒng為wéi依yī，故gù今jīn令lìng種zhǒng應yīng依yī現xiàn識shí。若ruò謂wèi論文應言現行以種子為因緣依者，即論lùn文wén應yīng言yán現xiàn行xíng以yǐ種zhǒng子zǐ為wéi因yīn緣yuán依yī者zhě，即jí此中種依現行識無同喻過，俱有依故。此cǐ中zhōng種zhǒng依yī現xiàn行xíng識shí無wú同tóng喻yù過guò，俱jù有yǒu依yī故gù。

問曰：種望現，現望種，皆是因緣如前已解，問wèn曰yuē：種zhǒng望wàng現xiàn，現xiàn望wàng種zhǒng，皆jiē是shì因yīn緣yuán如rú前qián已yǐ解jiě，何故今言亦應為依等？今助解云：雖許何hé故gù今jīn言yán亦yì應yīng為wéi依yī等děng？今jīn助zhù解jiě云yún：雖suī許xū種望於現，現望種，為因緣依，然不名種子種zhǒng望wàng於wū現xiàn，現xiàn望wàng種zhǒng，為wéi因yīn緣yuán依yī，然rán不bù名míng種zhǒng子zǐ依，現非種子故。既現行與種子非種子依，依yī，現xiàn非fēi種zhǒng子zǐ故gù。

既jì現xiàn行xíng與yǔ種zhǒng子zǐ非fēi種zhǒng子zǐ依yī，故今此師令成俱有依義。又現行望種雖故gù今jīn此cǐ師shī令lìng成chéng俱jù有yǒu依yī義yì。又yòu現xiàn行xíng望wàng種zhǒng雖suī是因緣，然異熟現行不能熏成種，於種無是shì因yīn緣yuán，然rán異yì熟shú現xiàn行xíng不bù能néng熏xūn成chéng種zhǒng，於wū種zhǒng無wú力非因緣依，故此不言餘心現行望自種力lì非fēi因yīn緣yuán依yī，故gù此cǐ不bù言yán餘yú心xīn現xiàn行xíng望wàng自zì種zhǒng子，但言異熟現行望之，餘皆能熏故。又諸子zǐ，但dàn言yán異yì熟shú現xiàn行xíng望wàng之zhī，餘yú皆jiē能néng熏xūn故gù。

又yòu諸zhū識現行異熟心皆有俱有依，已如前解。而識shí現xiàn行xíng異yì熟shú心xīn皆jiē有yǒu俱jù有yǒu依yī，已yǐ如rú前qián解jiě。而ér種望彼現非因緣亦同於此，今略不述，今種zhǒng望wàng彼bǐ現xiàn非fēi因yīn緣yuán亦yì同tóng於wū此cǐ，今jīn略lüè不bù述shù，今jīn不說依於種無力故。但今說彼第八識故，不bù說shuō依yī於wū種zhǒng無wú力lì故gù。

但dàn今jīn說shuō彼bǐ第dì八bā識shí故gù，唯第八種望現是依。唯wéi第dì八bā種zhǒng望wàng現xiàn是shì依yī。現行有二：一、是異熟識；二、是能熏識。此種現xiàn行xíng有yǒu二èr：一yī、是shì異yì熟shú識shí；

二èr、是shì能néng熏xūn識shí。此cǐ種zhǒng望彼。彼皆是依不？望wàng彼bǐ。

彼bǐ皆jiē是shì依yī不bù？論：能熏異熟為生長住依。述曰：皆是依義。論lùn：能néng熏xūn異yì熟shú為wéi生shēng長cháng住zhù依yī。

述shù曰yuē：皆jiē是shì依yī義yì。謂彼能熏六、七現行，是新所熏種子生依，是謂wèi彼bǐ能néng熏xūn六liù、七qī現xiàn行xíng，是shì新xīn所suǒ熏xūn種zhǒng子zǐ生shēng依yī，是shì本有種子長依。前彼本無故，後此令增故，本běn有yǒu種zhǒng子zǐ長cháng依yī。

前qián彼bǐ本běn無wú故gù，後hòu此cǐ令lìng增zēng故gù，以能熏現行為生、長依，以異熟識為住依。以yǐ能néng熏xūn現xiàn行xíng為wéi生shēng、長cháng依yī，以yǐ異yì熟shú識shí為wéi住zhù依yī。第八現行雖不生種，種依彼住故，以異熟第dì八bā現xiàn行xíng雖suī不bù生shēng種zhǒng，種zhǒng依yī彼bǐ住zhù故gù，以yǐ異yì熟shú識現行為住依。識shí現xiàn行xíng為wéi住zhù依yī。

問：若言初生及增長，唯可說能熏。若言相問wèn：若ruò言yán初chū生shēng及jí增zēng長cháng，唯wéi可kě說shuō能néng熏xūn。若ruò言yán相xiāng續住，唯可說異熟，何須雙說？續xù住zhù，唯wéi可kě說shuō異yì熟shú，何hé須xū雙shuāng說shuō？